极享——太极拳的道、法、术、功

太极拳的道、法、术、功

——“大学堂”深圳培训班上的讲课

前言：“太学堂”为世界太极拳网所属的太极文化教育品牌。2018年7月 在深圳举行了“太学堂”名家课程——吴阿敏太极培训班，由吴阿敏老师主讲了太极拳、太极扇等课程。培训班由深圳市武术协会、深圳前海万方内家功夫研究院承办，来自全国各地的太极拳研习者近50人参加了为期5天的培训课程。7月25日，在深圳前海万方内家功夫研究院内举行了结业典礼。

2018年7月25日深圳前海

这次培训班办的很成功，刚才我跟一些学员进行了交流，大家觉得通过几天的学习收获很大。吴阿敏老师有很丰富的教学经验，更富于责任感。这是世界太极拳园“太学堂”第一次在北京之外办班，大家准备也很充分，阿敏老师提前几个月在美国就着手备课了。深圳市武术协会、深圳前海万方内家功夫研究院也做了很多工作。在此也对大家的努力表示感谢。

今天是结业典礼，我听说咱们这次培训班的学员不少都是练了多年太极拳，有很多切身体会。所以我就不讲入门的知识了，就讲一下太极拳的道、法、术、功几个方面。

太极拳的道，包括拳道、人道和天道。

拳道，就是拳的运动规律，拳的练习的规律。人道就是关于生命的规律，关于人的生命的产生、发展、变化、改善，以及衰败的这种规律，是生命之道。另外一个道就是天道，也就是自然之道，就是自然规律，包括四季的运转变化，春生、夏长、秋收、冬藏，自然环境的变化规律，宇宙的运行变化等综合规律。

所以太极拳的道包括拳道、人道和天道。

法就是太极拳的练习原则。是抽象的原则和方法，是关于大的宏观的原则。术，就是他的技术要领，比较具体的技术要领，相对于法来说，它更具体，是它的要领。法讲的是拳是什么样的，术讲的是如何实现的。比如说缠丝劲的练习，它就是一种术。“功”就是内功和心法。内功一定有心法，但心法不一定都是内功方面的，还有人文的、修为的武学修养等。

要练好太极拳，修好太极拳，用好太极拳，深人领会这几个方面很关键。

真正在练拳中，这几个方面是合在一起的，任何理论、概念、方法是要落实在练拳实践中的，否则就是空中楼阁。

拳道就是你练拳要能够领会脱离开举的形式之上，有规律性的东西。我举一个例子，比如说我们练拳其中要领之一要求“整”，就是你练的这个拳整不整，这是一个衡量指标。练拳不能散，要“完整一气”。练拳的过程中，你必须时时做到完整一气。

一个“搂膝拗步”不光是在手上、在骻上、在腿上、在百会穴上，甚至在你的内脏都有关联。练个“搂膝拗步”，你只有手、膝上有动静有感觉不行，你感觉不对也不行。你这一个搂膝推过去了，你内脏不能收缩得很紧张，否则造成憋气，你推出去的时候试试一口气呼出去，同时一松百会，再一松内脏，一下内外整体性松下来，这叫各安其位。这样练习时间长了以后，你这每一个外边的动作就都带来你内脏的锻炼，形成“完整一气”的状态，这是“拳道”的具体表现之一，是超越动作之上的东西。你没有这个内在的东西，你光是动作比划，就叫没有入道，没有入道就没有掌握这个规律。

每一个拳式动作的练习，都要有这样整体性的联动。再比如手挥琵琶，手挥出去以后，前手后手它是一个什么关系?要从整体对应要明了，一个阴一个阳，合抱成阴阳鱼，混元的状态，同时暗含了阴阳的下一步变化。两只手合抱的“阴阳鱼”又和内脏相合，身体里边的周天也要相合的，这样就是涉及到内功了。可能大家有的还没练到这个程度的，听不太明白，没关系，你就先有这个印象，以后练到了就会将然明了。很多传统拳论就是写给练到功夫的人看的，没练到，先当做指引，暂时不那么透彻也无妨，但你要知道。

这样的动作相合就带来了你的内外完整一气，就是你的形体、你的内气、你的意念，乃至你和自然的关系，都是完整一气的，这就是道理，练拳一定要入道。

太极拳的入道，就是通过练习太极拳，体悟到人的生命规律，即使你不练拳的时候，你达到这种思维状态，用这种思维去生活、去行事，都会符合规律。我们生命里边有很多规律，中国古人总结了一个体系，这个体系中包含五行、八卦，明阳，这些元素要调和。比如在金、木、水、火、土中，心属火，肾属水，水火在一起时，火为阳，水为阴。练内功要达到心肾相交，水火既济，行拳就要符合阴阳五行的相和、相应、生克的理法和原则。当然，我们讲这些是要从实践出发的，要把这些理论落地，不是故弄玄虚，把练拳复杂化。

传统的阴阳、五行、八卦理论跟太极拳要领是有一定的映照关系，但不是生硬的对应和套用，是一种内在的感应式关联，或者从物理学角度来说，是一种"场”“势”的关联，并且这种对应的关系在很多行家那里得到切实印证，通过练拳来构建起人体有序化的、优化的五行、八卦系统，达到阴阳和谐、平衡。所以太极拳练到一定的程度，有了一定的功夫，你即使不练拳，身心也呈现这种优化状态。有的人说“24小时都在练拳”，就指的这个状态，所谓“行走坐卧，不离这个”。阴阳、五行、八卦实际上是一套系统，每一个五行，每个八卦都有阴阳属性，但这些东西不一定每一个练太极拳的人都去了解、都去掌握，不需要些掌握那么细，但是你要掌握一些太极拳的基本要义。

功夫在拳外。通过练拳，体悟到人的生命运动变化发展的规律，把太极拳这种平衡的规律引入到你的生命当中去，通过拳道达到人道。当然最终它要达到一种自然之道，自然之道就是你的人跟自然怎么样去和谐，人的生命和地球上万物都有一种内在的联系。这个自然之道最核心的一点就叫“顺应”，就是要“顺”，要“应”。 因为自然的变化，是有它自身的规律，人要跟其顺应、应合。四时变化和练拳也有关联，有升发、有收藏，这就是练拳、练功的过程跟时间、空间发生对应，通过练拳使我们生命跟随自然变化的灵敏度和适应度都得到提高。当然对一些极端的变化，包括自然环境变化、身心环境变化、社会环境变化的适应力也得到提高。这里面有生理的内容，也有心性的内容。

“法”是太极拳练习的原则，这些原则体现在具体的练习方法上。我再举几个例子，大家常讲的一个要领叫“中正安舒”，练习太极拳一定要中正， 这个中正不仅是你形体的端正，你的百会松畅，下颌微收，脊柱松直，松裆、圆胯等，这些都是必要的。更重要的是“气”要正，气正才能够鼓荡起来。还有就是心境要正，不能偏。所以儒家讲究中正为天下宗，只有达到中正，才能够心气相通，气如果不正你练着练着就憋了。我们的身体就像个拨浪鼓一样，中轴正了 ，怎么旋动， 四周的小珠子都围绕中轴转动。“中正”不要简单去理解，不能机械化，太极拳练习中，可以有各种身形的变化，有时候身体中线暂时是斜的，但它的变化趋势依然不离中正，所以“中正”是一种动态的中正。在身形变化当中，俯仰啊、屈身啊，这些都没有关系，它始终可以处于变化中，但中正的“向心力”一直在。

太极拳还有一个原则叫“动静相生”。我们要真正理解“动”和“静”的概念。太极拳本身作为一种运动，它始终是在动的。但是这个动态的拳又讲究“静”， 就是这个“动”一定是均匀的动，真正的静就是均匀的动，不是说你静止状态不变了。

太极拳的“静”有两个核心要点，第一个是你的心要静， 练习当中你始终是一种平和的心境，不起波澜，避免大起大伏。有些妙处是你静了以后才能感受到的。第二个是始终把握一个动态平衡，均匀的动就是静，在动中找到平衡点，那个平衡点就是动的一泓湖水。大家开车有这个体会，如果你开车在城市里边，不停地遇到红灯，一会儿启动一会儿刹车，最耗能量也最耗你的神。如果在高速公路上，你即使很高速地开，但它是很均匀的速度，这个是最省能量的。练太极拳可以有各种变化，比如陈式太极拳快慢相间、刚柔相济，但它也讲究一种“静”，就是你始终把握这种动态的平衡状态。“动静”的概念在中国的传统养生术里边是个非常重要的概念。在20世纪90年代中国的气功热中，一些人练功出现了偏差，我们曾经一段时间组织很多专家专题解决这些偏差问题，发现相当一部分人是在“动”“静”关系上出现了问题。我在很多场合提倡一个观点，就是太极拳是一种高级的气功。为什么？因为太极拳是一种动静相生的练习方法。真正的养生是一定要动静相生的，你单纯的动，单纯的静都不全面。我曾经访问过全国不少90岁以上的练太极拳的老师，比如说钱育才先生、杨德厚先生等，他们几乎所有人都和我强调一一个观点，就是一定要“动静结合”。因为你不动，你的机体就会固化、僵化，但是你动的过了就是损耗能量，要掌握好这个尺度。太极拳也是一种导引术， 练习的要领就是性命双修、动静相生。有些人对太极拳的认识有一种误区，觉得是老年人练的、体弱者练的，这就是因为他们不了解太极拳真正的动。真正的动不是只有外形动作的动，真正的动是内动，是外部肢体带动你的内脏，由“静” 而产生的深刻的动。

太极拳还有一个原则要领“刚柔相济”。完全“刚”不行，没有转折，没有圆润;完全是“柔”也不行，没有力度，没有气势，所以要“刚柔并济”。每种太极拳都有刚柔关系问题。还有一个“法”很重要，就是“内外相合”。当然“内外相合”有很多拳里边谈得也很多，比如“内三合，外三合”等。其实你还可以说“内六合，外六合”“内九合，外九合”“内N合，外N合”，但最根本的就是“合一”。“合一”就是你自己内部相合、外部相合，内部和外部相通，就是“内外如一”。拳练到最后不分内外，架子就是内功，内功就是架子。我们的传统太极拳有很多个套路，每个套路几十式，甚至上百式不等，太极名家杨禹廷先生曾经说，太极拳其实只有两式，一式为“阴”，一式为“阳”。这就是在“内外如一”这个层次上来讲的。动作可以随便编，练到一定的程度，有经验的老师说编一个套路，关起门来一个星期就能编一个，还能变化出很多的招式，招式可以千变万化，但是最终你编出来这个套路的招式合不合乎太极拳的规律很重要。比较遗憾的是，我们看到现在有些人自身拳学造诣还不太高，就编了一些套路在社会上推广，容易混淆视听。

太极拳的道、法、术、功是什么?就是太极拳的“度”。练拳是有尺度的，这个尺度最核心的一个原则就是 一个字“中”。刚才我说 “动静相生”也好，“中正安舒”也好，“刚柔并济”也好，“内外相合” 也好，都离不开这个“中”。

太极拳的“术”就是一些具体的练习方法， 练好动作是“术”的第一层次，这太极拳的“术”就是一些具体的练习方法，练好动作是“术”的第一层次，这个层次虽然基础，但十分要紧。动作练不好，基础打歪了，后面很难深造。动作练好的个关键点就是“到位”。一举一动一定要到位， 从开始到一个动作的介绍， 再到动作的相互转换，都必须“到位”。你身形歪了，不叫到位，你动作大了、过了也不叫到位，动作做的不充分也不叫到位。“ 到位”就是形成正确规范的动作定型。动作到位了以后，要追求内在练习方法，要懂得“行气”，每一个动作的变化都会带动着内气的变化。比如我们手上有手三阴、三阳经，脚上有足三阴、三阳经，你的手足移动，就会带来全身的经脉的变化。比如你这个手往外一推，中指稍稍的一领一竖，脚下微微一抓地，心、肺、肾等系统就会有动静变化。、搂膝拗步” 中，如果你这个食指推出去一竖，百会穴稍稍往上一领，下颌内收， 舌抵上腭，这个过程中外形就能够带动小周天的运转，任脉和督脉就有升降周流。但是你的要领如果不对，就带不动这个行气的过程。

太极拳的“功”是关于修持的部分。对于生命本体的修持，对于生命状态的改善，是对生命的一种自我完善和提高。太极拳倡导的是建立的功夫。你衡量什么叫太极功夫，它有几个方面，包括它的内气、内功和内感。

太极拳的功包括八个字，叫“涵养道德，变化气质”。你练了这个拳功以后，你的境界、你的生命的状态都得到很大的改善，叫“涵养道德”。你的功练得越好，你的道德容量越大。“德” 是什么？我们通常讲“武德”，武德大家一般的解释是伦理道德、社会公德，不打人、帮助人，这是其中的一个方面，当然这也很重要。但是“武德"还有更广的含义，老子的《道德经》，这个道德指的是对自然、社会、生命的把握、理解。“道”一方面是规律，“德” 是指你的容量和涵养，所以我们叫涵养道德。你的容量有多大，你涵养有多大，你对于生命的能量容纳多少，对社会、对生命的体验这种愉悦感就有多少。所以这个“涵养道德”就是你生命的张力和维度。练太极拳提高你生命的容量，比如原来不能容纳的一个事，练了太极拳以后，你能够容纳了；比如别人对你的批评，你原来不能容纳，你现在能思考、能平静对待了。当然，容纳不是说他怎么批评我都接受，你能容纳，就是你能仔细地去听、去分析，能够去感受这个对还是不对，有则改之，无则加勉，能很平和地对待。你还可以容纳别人的一些不足，也能容纳环境的变化。我们现在一些小孩的教育有问题，就是他容纳的程度低，抗干扰能力差。比如有些小孩他不能失败，不能面对失败，可能越是好学生，他这个“容纳”的程度越低，每门考95分以上，就一直要95分，他不能容纳失败，不敢面对失败。有一次突然考了70分，他心理上就受不了了，甚至很长时间一直郁郁寡欢。当然，我们需要每次都力争好成绩，但各种因素很复杂的，出现了意外，就要能够很好地面对，这样才能不断进步。用一种平和心境去勇敢面对，这就是关于“涵养”的东西。这就是太极拳可以解决的问题。

“变化气质”是太极内功修为的另一大功用，能够培养一种贵族气象， 一种沉雄的气象。你练了太极拳了以后，整个人的气质就变了，气质变了，就带来很多方面的变化。中国古代相学中一句很核心的话叫做“相由心生”，人的相基本要素有基因、遗传方面的原因，还有后天变化，每个人都是在不断的变化中的，细微的变化就是相由心生，这个相跟你的心境是有关系的。气质变化了，“相” 自然也变化，“相” 不仅是骨骼、结构这些表象的，还包括气色、气势、气度等方面。

太极拳“功”的锻炼主要围绕三个方面进行。第一个叫“增强体能”，使自己更加强壮。包括提高各个方面的控制力、平衡力。第二个叫“增进体质”，增进体质跟增强体能是不一样的。比如我们一些运动员，他的体能增加了，体质不一定得到增进。练拳的过程除了增强体能，更重要的是增进体质，一个是“强”的问题，一个是“好”的问题。第三个叫“优化结构”，建立一种良性的、趋向性的生命优化结构。每一天人的生命状态是在不断变化的，不可能停滞，这个变化往哪个方向走很重要，甚至比你现在的状态更加重要，因为你现在的状态是可变的，你现在的状态向好的方向变，那你就不断向好。如果你向坏的方向变，身心状态就越来越糟。所以练太极拳的“功”就是要建立生命的一种优化变化的趋向结构，把这个结构建立好， 生命就有了一种“保险”，一个“稳定器”。就像做一件事，有资源、有能力很重要，但走对方向更重要，方向对了，能力越强，资源越多，成功越快。如果方向错了，能力越强，资源越多，垮掉就越快。走错了方向，越用劲走越错。练拳也是这样，建立起一个生命的优化结构。

对我们身体而言，功能性的病变可以慢慢调，结构性的病变一旦形成以后，困难很大。从医学上讲，中医在功能性的调节上比较有它自己独特的优势，调理也更快、更有效，但一旦形成结构性的病变就比较麻烦。太极拳就是把健康防御线前移，也就是中医说的“上工治未病”，即在你这个疾病形成之前，先建立起一套优化性发展的结构。

太极拳道、法、术功几个方面，我们是分开来说的，但实际上是融合在一起的。能够正确、完整地理解、习练太极拳，就会使我们生命更加健康、愉悦。大家此生能够和太极结缘，并充分享受太极，我觉得是一个特别幸福的事。