惟妙惟肖方能成功
苦肉计,不苦不行。怎么才能看出来是苦?有一出京剧名叫《八大锤》,就讲述了一个发生在南宋时的苦肉计。话说金兀术与岳飞在朱仙镇展开决战争夺开封,金兀术有一义子名叫陆文龙,虽然只有一六岁,但英勇过人,岳家军在他面前多次吃败仗。其实陆文龙本是北宋潞安州节度使陆登的儿子,当年金兀术攻陷潞安州,作为地方官的陆登夫妻双双殉国。金兀术将还是婴儿的陆文龙和他的奶娘掳至金营并将陆文龙收为义子,当然陆文龙对自己的家世完全不知情。一天,岳飞正在思考如何打败陆文龙,忽见部将王佐进帐来。岳飞大吃一惊,只见王佐脸色蜡黄,右臂已被斩断,忙问发生了什么事。原来王佐想出了苦肉计的办法,打算只身到金营策反陆文龙。王佐连夜到金营见金兀术并对他说道:“小臣王佐本是义军杨么将军的部下,杨么起事岳飞来镇压,我们失败后只得归顺岳飞。昨夜宋军将领在账中议事,小臣认为金兵有二百万甲兵实难抵挡,不如依了秦桧氶相的看法早早议和。岳飞大怒,命人斩断我的右臂,并命我到金营告诉您说岳家军即日要来生擒将军,踏平金营。”金兀犬很同情他,就把他留在营中,王佐利用能在金营自自行动的机会接近了陆文龙的奶娘,说服奶娘让他与陆文龙见面,以说书的曲艺形式向陆文龙讲述了他的身世。陆文龙知道了自己的身世后咬牙切齿,决心为父母报仇,就在这时金兵从后方运来一批轰天大炮,准备在深夜轰炸岳家军军营,陆文龙用箭书报了信使兵家军免受损失。就在当晚,陆文龙带领王佐和奶娘投奔宋营,后来为宋朝立下了不少战功。朱元璋虽然是靠白莲教起家的,但是在打天下的过程中军纪严明,没有一般邪教的流寂作风,正因如此他的军队深受百姓的拥戴。朱元璋为了严肃军纪,甚至曾经用假斩大将军徐达的计策来整顿军纪。在1356年,朱元璋打下南京后,有几个士兵在街上买东西不付钱,甚至还有将领调戏民女,使得南京城民不聊生。朱元璋农民出身,看到这些滥事恼怒万分,想用一贯的方法把他们机起来按军法处置。转念一想此时正在用人之际,这样做可能会影响军心,但军纪问题事关民心向背,决不能忽视。朱元璋考虑了半夜,终于想出一计。于是派人把大将军徐达找来,和徐达连夜商量了一番。第二天,正当队伍准备出发攻打镇江时,军营中有消息传来,说因为徐达对部下管束不严,南京城中屡次发生欺压百姓的事情,因此朱元璋要杀徐达以正军法,很快众人就看到徐达被五花大绑押了过来。徐达是明军第一统帅,平时很得人心,许多将士都为徐达不平,到朱元璋那里给他求情,朱元璋在一群求情士兵的簇拥下来到校场。执法官用洪亮的声音宣布处理决定:“徐达身为统兵大将军,不知管束部队将士,以致屡次发生军中官兵欺压当地百姓的事情,这极大地败坏了红巾军的名声。为严明军纪,对徐达应予斩首示众!”众将士一听,都吓得脸色惨白面面相觑,一时不知如何是好。朱元璋的首席谋士李善长硬着头皮给朱元璋跪下说:“徐大将军不是一般的人才,当下军务紧急,天下未定,正是用将之时,望您宽恕他!”失元璋看目的达到了,就口气坚定地问道:“我们起兵是为了什么?”众将士异口同声地回答:“驱除鞑虏,替天行道,除暴安民!”“没错”,朱元璋点点头表示同意,“我们起兵反元,就是因为民不聊生。如果我们口口声声反对元朝,结果我们反过来又欺压百姓,那么我们和元朝官兵又有什么区别呢?”李善长见朱元璋语气缓和了一些,马上跟进配合道:“徐大将军跟着您起义多年,战必胜攻必克,没有功劳也有苦劳,这一次就原谅他吧!”朱元璋听后作思想斗争了很久,才指着徐达骂道:“以后军中再发生欺压百姓之事,你提头来见!”说罢拂袖而去。不久朱元璋再次由明军纪,不许烧房子,不许抢财物,不许杀百姓,只有做到这三条徐达才能将功折罪,否则今后还要问罪于徐达。事实证明朱元璋的苦肉计成功,将士个个严守军纪,没有一人敢再侵扰百姓。
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