修行者的《德道经》第七十九章-丹道实修者解读道德经帛书版

《德道经》第七十九章 小大
原文：大道汜(si)兮，其可左右也。成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主，则恒无欲也，可名于 小。万物归焉而弗为主，可名於大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。
解读:汜(汜si水决后又流入)道汜呵，道如深渊幽谷与水域，输出旋转而又回流注入，其怎么可 左右也呵，成功随事而和谐平定，似有名，相胜而不居有名相，万物归复极心而不为自主，是这样 恒常而无欲的状态，在极心可名为小，至小无内的状态。在极外可为为大，至大无外之大，这是内 观其身自在的核心所在之先天之身能成其大而不为其大，故然能成大。 小，犹眇小。是以有名为大(极心外，有相，无边无际)，而以无名为小(极心，深渊幽谷)。 释义:有道不居名相，随方就圆，可大可小，极心生生不息，极相如如不动。用内观其身自在无为 的先天之身心去应和世间万象，或左或右亦如居中，无所不及。万物依靠它生长，而它对万物却从 不干涉，成就了万物却不自以为有功，养育了万物却不主宰万物。 总是没有自己的私欲，可以说是 很渺小了;万物归附于它却不主宰万物，可以说是伟大。 正因为它不自以为大，所以才造就了自己 的大。
因不为主而主宰，果而为客而自在。
去住无碍，得失两元，枢阴极阳造化天地之间。