95.《弟子规解读》第九十讲 列典籍 有定处 读看毕 还原处.mp3

《弟子规》第九十讲
【原文】列典籍，有定处。读看毕，还原处。
【译文】存列典籍，固定地方。读完一本，放回原处。
【讲解】好的行为习惯，是一个人素质的体现。贵族之所以称为贵族，是因为从小就培养了良好的思想观念和行为习惯。在很多人的眼里，有钱有势，养尊处优就是贵族，其实不然。有些土豪因为有钱，把孩子送到欧洲国家的贵族学校去读书。去了以后才发现，欧洲国家贵族学校的管理和训练比普通学校更加严厉，“小土豪”们很快就受不了了，赶快转学。
　　土豪与贵族，有着本质的区别。有钱有势叫土豪，而贵族的标准，则是超强的自我管理能力和无限的社会责任担当。知道满足叫做富，被人需要称为贵。我们生命中的贵人，是不是指那些在我们迷惑颠倒或艰难困苦的时候，曾经给予过我们帮助的人呢？所以，土豪就是土豪，跟贵族没有关系，甚至跟富贵都不沾边。老子在《道德经》里说“知足者富”，土豪们知足吗？
　　那土豪是怎么产生的？用佛家文化来解释，这辈子能做土豪的人，过去生中都是行善积德，积了大福报的人。要不就是过去生中修行很好的人，开悟就差那么一点，结果没出六道，天福享尽了，来人间继续享福。等到人间的福报也兑现完了，就该下三途受苦去了。三途指什么？地狱道、饿鬼道和畜生道。
　　佛家文化里有这样一个故事：据说宋朝的宰相秦桧，过去生中也是一个大修行人，只是没有成道，投胎转世又来做人。他过去生中修行的功德就转为福德，福德也叫福报，所以大富大贵做了宰相。
观音菩萨看到秦桧自甘堕落，有些于心不忍，就亲自化身成人去点化他。观音菩萨知道念佛的功德很大，按佛家文化的说法，念一句“阿弥陀佛”，可以消八万劫生死重罪。就跟秦桧说：“你现在什么都不缺，事业也很顺了，还是念念佛吧！”没想到秦桧随口就说：“念它干什么！”观音菩萨这才发现秦桧已经被世间的名闻利养迷得很深，叫他念佛估计是没指望了。菩萨慈悲，还是不想就此放弃，心想只要秦桧还愿意说个“佛”字，我就尽力去帮他消灾免难。于是，写了个“佛”字在自己手心里，问秦桧：“这是个什么字？”没想到秦桧说：“我当然知道那是什么字，可我就是不说！”观音菩萨也没招了，只能随缘。所以，佛家文化里说“富贵修道难”。日子太好过了，谁还愿意去修道呢？当一个人业障现前的时候，菩萨也帮不了他啊！
　　人的思想决定了态度，态度决定了行为，行为决定了习惯，习惯决定了性格，性格决定了命运。每个人都生活在自己的习惯之中，生活，有生活习惯，工作，有工作习惯，连思维都离不开思维习惯。习惯构成了我们的生活，也决定着我们的命运。思想决定了我们的习惯，但习惯一旦养成，对我们的思想也有反作用力。别人对我们的认同和接纳，首先是对我们习惯的认同和接纳。好习惯可以给我们带来好的人缘，坏习惯也会让我们失去很多良师益友。
　　成功无它，用心而已。科学家研究发现，二十一天的时间，可以让我们养成或改变一个习惯。问题的关键是我们对自己的习惯，没有引起足够的重视，认为是小事一桩，这样才让我们那些不好的习惯有了生存的空间，让它在不知不觉当中影响到我们一生的成败。