他将妻子遗体送到医院太平间，存放3天后，男子：“死人吃饭600元，荒唐”

“死人吃饭600元，荒唐！”2022年，邓先生的爱人在家中不幸去世，他将妻子遗体送到医院太平间暂时存放，准备和家人商量筹办妻子身后事时，不到三天的时间，他突然收到了一张来自医院的收费单，医院表示，已经为死者花费了3万八千多元。

为了更好的保存爱人的遗体，邓先生和孩子商议，将爱人的尸身送往医院太平间保存，待后续火化和下葬日期敲定后，再做下一步处理。

可是三天后，医院却向邓先生寄来一张高达三万八千多元的账单。上面明确写着：寿衣6000元、沐浴5990元......除了这些消费，还有另一项令邓先生和他的家人都想不到的消费——吃饭600元。

邓先生不解，自己的妻子都去世了，哪能吃得了600元的饭。“我不知道死人吃的饭该怎么理解，只觉得荒唐！”邓先生气愤地表示。

邓先生也曾尝试找医院协商处理，但对方表示一切都是明码标价的。无奈之下，邓先生只好找来记者帮助自己维权。

见到记者后，邓先生除了展示寄来的账单，还气愤地表示：“这些乱七八糟的收费就算了，但是他们居然还收了我3000多的‘摔盆’服务费！我家那边根本没有这样的习俗，但医院却明确表示，我必须得为我的妻子进行这项消费！这就算是住三天星级宾馆也花不了这么多啊！”

为了了解事情的原委，记者在邓先生的带领下来到了他口中的北京大学第三医院。而令记者没想到的是，他居然在这里遇到了另一位和邓先生一样遭遇的女士。

这名女士同样气愤地向记者表示，她的亲人不久前在此院抢救无效死亡后就被拉到了太平间。

原本一切都合情合理，但三天后的账单却让她彻底傻了眼。因为两天时间内，她要交将近2万元殡葬服务费。

说话间，这名女士也掏出了包内的账单。“上面居然还有个‘鲜花引路’服务费。就是在路上摆着鲜花，这就要收我3000元！想不到老人在世节约了一辈子，死了还要强制她奢侈一把！”

随后，记者来到两位当事人口中的太平间，但院方工作人员皆称对医院的“天价殡葬费”不知情。

随着“‘天价殡葬费’”舆论的爆发，北京市市场监管部门也很快对此院展开了调查。在网友们的一致声讨中，医院最终还是出来发声了表示一定对此事展开调查和整改。

古人有言：“死生亦大矣”。死亡对于中国人来说，无疑是一个严肃的话题

而在中国丧葬文化中，往往又会将对老人的“后事”处理与子女是否有孝心挂钩。如果对家中老人“风光大葬”，世人势必会认为这一家人的儿女有孝心。

所以，在当今中国的一些偏远农村甚至是城市，都不乏过度操办老人葬礼的子女。好像只有这样，为人子女的人才能成为世人眼中的“孝顺子女”。

但事实真是如此吗?答案是否定的。

“红床服务”、“鲜花引路”、“供饭服务”......这些看似“庄重”的仪式，其实动辄上百甚至上千。

当有家属对这样的天价报有怀疑时，立刻就会有人站在道德的制高点批判家属。

之前就有哈尔滨一个司仪指责一户人家的“不孝子”。原因是对方不愿花高昂的价格为过世的父亲购买骨灰盒，最终选择用鞋盒将父亲的骨灰带走。

我们无法评价，当事双方孰对孰错。但可以明确的一点是，这样天价的骨灰盒和那些殡葬仪式一样，都不能直接作用于死者身上。

但从生物学上来说，人的死亡只是代表自然状态下生命体征的终结，但亲人之间的感情却是永远都不可能断送的。一些过度操办老人葬礼的行为，与其说是想寄托对死者的情感，到不如说是在外人面前来一场树立人设的“真人秀”。

殡葬行业天价收费的根本原因是什么?想应该归结于中国人内心深处对死亡的敬畏。因为敬畏死亡，所以人们会注重一切与死亡相关的仪式，才会想通过各类丧葬仪式提现对亲人的重视。

这本是一种值得推崇的生命教育的思想。但当其与商业挂钩，这种思想就会变得畸形。

商家巧妙地抓住了消费者的情感弱点，从而进行天价收费。部分像文中邓先生一样的理性消费者会认为，这类收费不合理。

但放眼到整个社会，更多的都是与邓先生一类对立的人。他们认为，对死者花这些钱是完全合理的，不然就不能显示对死者的尊重。而这也是“天价殡葬费”猖獗多年的根本原因。

该如何彻底整治此类乱象?最根本的一点就是，身为消费者的我们应该深刻认识到，一切所谓彰显孝心和重视的行为，都只有死者在世的时候才凑效。死者生命终结后，一切的行为都是过眼云烟，没有太大的意义。