第六十五回：宋朝的濮议和明朝的大礼议

宋英宗的想法和明朝的那位皇帝好像

人宗那段就讲的特别全面，角度观点都是正常思维，这到了英宗这也是很有条理，清晰缜密易懂。

我觉得宋英宗濮议之争，可以有一个更深刻的解释。不完全在于父子之亲，也不完全在于他破坏了礼法和政治规则。其中有一个更深层次的原因在于中国人的宗法观念。现代的中国人，因为近代的西方化改造，已经不太能够理解这些东西了。中国人其实对宗教和哲学思想的信仰，都不是我们最根本的价值基础。我们中国人信仰自己的祖先和历史。而宗法关系就是这一信仰的基础，涉及到历史定位和如何祭祀的问题。皇权继承也是这个道理，皇帝这一支是大宗，亲王是小宗。在宗法上应该始终不遗余力的去延续大宗的传承。而如果宋英宗尊自己的父亲为皇帝，那么宋仁宗这一支大宗就断了，宗脉断了，这可是大过。就等于是改宗了。

宋英宗濮议之争，如果宋英宗真的得逞，那么后果是，通俗来说，之后在祭祀当中，等于都是外人在祭祀宋仁宗。其实泰松就是改宗了，为什么最初的设计是太宗立太祖的儿子为太子呢，就是希望不要改宗。中国人家国是一体的，如果国家都破坏宗法关系，那么每个小家也可以，社会就乱了。