547 中医许阳 第五百四十七章 你懂不懂医学的？

百度上的解释，妄想，以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别。 显然，这是一个佛教名词。 我的理解，看事物，没有做到如实知见，就是妄想。

"先访云谷会禅师。于栖霞山中。对坐一室。凡三昼夜不瞑目。云谷问曰。凡人所以不得作圣者。只为妄念相缠耳。汝坐三日。不 见起一妄念。何也。余曰。吾为孔先生算定。荣辱死生。皆有定数。即要妄想。亦无可妄想。" 我的理解，此时的"妄想"，指的是对未来的愿景。

了凡，接下来"余因此益信进退有命。迟速有时。澹然无求矣。贡入燕都。留京一年。终日静坐。不阅文字。"。我的理解，无求且静坐，是关键。

那么，云谷指的妄想，如何定义？ 很明显这是一个贬义词。而理想，不同，是个褒义词？ 如同赵老师，在自身的濒死体验中，开始了对灵魂的探索。我想对这个妄想先进行一个了解。刚好昨日，与朋友聊天，一幅图，发生的故事。

今日了凡四训笔记，赵老师开始进行思想实验，进行推导。逻辑上，开始转入东西方神学。

主播越配越好了！每个人物角色都有自己的特色，当沉浸在小说里，完全想不起来这是一个人在配音，绝！

个人总结，云谷在解释，为何了凡能够算定命运。最主要的原因，是了凡有妄想之心，所以会被有形之物，无形之物所困住。

了凡在被算定后，"自此以后。凡遇考校。其名数先后。皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡。及食米七十余石。屠宗师即批准补贡。余窃疑之。"，发现，算命的定数开始出了偏差。

"但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人数亦拘他不定。汝二十年来。被他算定。不会转动一毫。岂非是凡夫。余问曰。然则数可逃乎。曰。命由我作。福自己求。" 此是了凡四训的原文中云谷禅师的原话。