原文:
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚,窃比稷与契。
居然成濩落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学翁,浩歌弥激烈。
非无江海志,萧洒送日月。
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺。
葵藿倾太阳,物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没。
终愧巢与由,未能易其节。
沉饮聊自遣,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不得结。
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群冰从西下,极目高崒兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻寄异县,十口隔风雪。
谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒。
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫窭有仓卒。
生常免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,澒洞不可掇。
作者介绍:
杜甫(712年2月12日[1] ~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
总有一天会爱上一棵树,一朵云,一个诗里的人,但最终还是爱这千难万难的众生。因为懂得,所以慈悲。 我想,老杜应是善良的,悲悯的,有一个好心肠,热心肠。所以才会从小杜——大杜——老杜。从小爱——大爱——博爱。爱这苍生爱这黎元。 圣人,就是由己及人,“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。”
葵藿倾太阳,物性固莫夺。诗仙诗圣就是这样练成的! 谢谢老师
《望岳》杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,绝眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 《望岳》在泰山顶的摩刻。
1、汉宣帝刘询,西汉中兴之帝。因多年社会底层的生活经历,极具政治智慧。能与霍光周旋,霍光死后亦能中兴汉室。 2、李杜都是具赤子心的率真之人,能为挚友有两类,一是“惺惺相惜”,一是性格互补。杜甫诗律严格,为一心重之人,故能忧国忧民。李白是一洒脱放浪人,故能一生“萧洒送日月”。 3、“鞭挞黎庶令人悲”,封建时代以农为本,农业是第一税收。黎庶能吃饱饭便是好日了。 4、有句话“国有长君乃社稷之福”,但封建时代帝王往往晚年后,多昏庸、不思进取,颇耐人寻味。所以,常警醒,很重要。
颜赟yy 回复 @颜赟yy: 最近,除了王阳明就是听方志远老师讲明史。有句话印象深刻:“像袁崇焕、戚继光、王阳明、张居正…都是在国家有难时,义无反顾的投入自己。”他们都是不计皇帝的昏庸否,而是为国和为民。
老师,听您讲杜甫,我又想起,您敢于与反对的、甚至侮辱的声音,正面硬杠的态度。有理有据有节,有专业知识又有风度和态度。很多人面对泼向自己的污水,采用沉默和回避,我想,他们是缺少勇气和专业水平,这些,先生都有,如果不怼回,那么诗技和诗气又有什么区别呢。佩服先生!表里如一!
先生又更啦每天都刷一下,期待老师更新
先生好,安
小杜大杜老杜,诗人逐渐成为诗圣
先生好
从小白到大白再到了太白,从小杜到大杜再到老杜,诗人的一生与年岁心境,时代环境息息相生,在他们的诗词里见生命的风发和垂暮,在诗词里见历史的兴亡沉吟,在他们的诗词里感悟我们生命与他们生命的悲喜与共。时光的洪荒里,仿佛唯有化石可以不灭,而这些诗词又如何可以永不灭呢?感恩遇见先生,生命时光,诗里不朽。