前言 · 素问病机气宜保命集序

素问病机气宜保命集序

  天兴末，予北渡，寓东原之长清。一日，过前太医王庆先家，于几案间得一书，曰《素问病机气宜保命集》。试问之，乃刘高尚守真先生之遗书稿也。其文则出自《内经》中，摭其要而述之者。朱涂墨注，凡三卷，分三十二门，门有资次，合理契经。如原道则本性命之源，论脉则尽死生之说，摄生则语存神存气之理，阴阳则讲抱元守一之妙，病机则终始有条有例，治病之法，尽于此矣。本草则驱用有佐有使，处方之法，尽于此矣。至于解伤寒，论气宜，说曲尽前圣意。读之使人廓然有醒悟，恍然有所发明，使六脉、十二经、五脏、六腑、三焦、四肢，目前可得而推见也。后二十三论，随论出证，随证出方，先后加减，用药次第，悉皆蕴奥，精妙入神。尝试用之，十十皆中，真良医也，虽古人不过是也，虽轩岐复生，不废此书也。然先生有序，序己行藏，言幼年已有《直格》《宣明》《原病式》三书，虽义精悫，犹有不尽圣理处，今是书也复出，与前三书相为表里，非日后之医者龟镜欤！至如平昔不治医书者得之，随例验证，度己处药，则思亦过半矣。予谓是书，虽在农夫、工贩、缁衣、黄冠、儒宗，人人家置一本可也。若己有病，寻阅病源，不至乱投汤剂，况医家者凭者哉！　　

  惜哉！先生卒，书不世传，使先生之道，窃入小人口，以为已尽者有之。予悯先生道，屏翳于茆茨荆棘中，故存心精较，今数年矣。命工镂版，拟广世传，使先生之道出于茆茨荆棘中，亦起世膏肓之一端也。　　

  岁辛亥正月望日大卤杨威序