【中国玩家｜1】活在当代的古人

玩，是高级生物的天性之一。猫科动物的幼崽彼此之间会嬉戏打闹，从这些打闹之中，幼年的动物们渐渐学会了如何使用它们锋利的爪子和獠牙。

玩，也是人类文明前进的重要推动力量，不论性别、民族、时代，人类总是在寻找各种“玩具”，从古代的马球到现代的3A游戏，人类总需要一个地方释放自己的精神需求。

今天的中国社会上，有无数各种各样的“玩家”，有人喜欢游戏，有人喜欢汽车，有人喜欢乐器，有人喜欢体育……不论大家喜欢玩的是什么，毫无疑问，他们都在玩的过程里满足了自己内心的某种微妙情结。

毕竟，人类是一种无法完全生活在现实而不考虑精神世界的生物。

军武希望采访100位各种各样的中国玩家，

探访一个个当代中国人内心的精神乐园。

今天，我们想要向大家介绍的是，活在当代的古人。

1959年至1975年，考古工作者在新疆吐鲁番县的阿斯塔那和哈拉和卓古墓葬区进行十余次科学发掘，掘得近万片汉文文书。

1959年到1975年之间，我国的考古工作者在新疆吐鲁番县的阿斯塔纳和哈卡和卓墓葬区进行了十余次科学发掘，总计发现了近万枚汉文文书。

其中一枚文书的内容，引发了人们特别的关注：

这枚文书是一份来自大唐垂拱四年（公元688年）的军事文件，介绍了一支活跃在西域的唐军作战小队“第八队”的编制情况。

在这支小队中，有三个名字颇为相似的人：王神圆、王神景、王神威。

按照中国人的起名习惯，这三位一千多年前的大唐士兵，很有可能是兄弟关系。凭着这来自一千多年前的只言片语，一群中国玩家重新演绎了王神圆“兄弟三人”参加唐军之前的一段故事。

军武菌专程参与了这次历史重演活动，记录了这群可爱的中国玩家。

1 夜不收

我和楚材是好朋友，一是因为我们都对中国古代历史感兴趣，二是因为我们都是湖北老乡。楚材是湖北襄阳人，日常以“襄阳楚材”为ID在各大平台上活动。

楚材最希望做的是去还原几百年前自己的某位祖先。

明代的时候，他的一位叔祖参与了蓟镇长城部分敌台的规划和建筑工程，至今仍然可以在北京东北的雾灵山上看到刻着他那位叔祖姓名的石刻。楚材希望有一天能够穿着明代边军的甲胄去拜谒那位叔祖那已经湮没于历史尘烟中的足迹。

现代的生产力和社会赋予了普通人舒适、安逸、整洁的环境和生活方式，但在当代的中国，有一群人正在“反其道而行之”——工作日里，他们是各行各业的从业者，在日常之外，他们却选择了一条不同的道路——冒着风沙和寒冷，穿着数十斤的铠甲，扛着沉重的刀枪棍棒，穿行在荒野山林之间。

他们，是生活在现代的武士。这种生活方式，被称为历史重演。

楚材所属于的是一个名为“夜不收”的历史重演小组。

为什么要起“夜不收”这样一个名字？“夜不收”的成员周渝表示，最开始的时候他们只是拍摄了一个关于明代“夜不收”部队的作品。后来，几个早期成员认为“夜不收”这个名字正好也是个历史名词，便拿来作为了自己历史重演小组的名称。

作为团队的早期成员，周渝接触“历史重演”已经很多年了——多年之前，他从网上看到了外国军迷在诺曼底海滩重演二战时期的“诺曼底登陆”，当场萌生了强烈的羡慕之情，进而“入坑”——2014年的时候，周渝便和朋友们身穿抗日战争时期中国远征军的军服前往滇西重走当年戴安澜将军赴缅抗日之路。

在“夜不收”团队中，像周渝这样因为爱好历史而加入这个圈子的人不在少数。

B站的 卢龙中郎将也是“夜不收”的一员，他最早接触历史重演也是因为在B站上看到了国外玩家组织的罗马帝国、中世纪主题的相关活动。

对军事文化的喜爱也是“入坑”历史重演的重要动机。热爱军事文化、喜欢收藏军品的Ruslan最开始接触的并不是历史重演而是二战主题的战争重演，后来在贴吧看到有人复原古代札甲后，便开始积极主动寻找国内的相关组织。

楚材最开始接触这个“历史重演”概念是因为婚礼，他和妻子选择了汉式婚礼，进而接触到了汉服。做为一个襄阳人，楚材从小接触了大量的历史典故，在历史文化的熏陶和机缘的作用下，2021年，楚材在朋友的引荐下加入了“夜不收”。

笔者观察到，游戏几乎是“夜不收”小组成员的共同爱好：周渝、卢龙酷爱三国游戏，Ruslan是二战主题游戏的忠实玩家，楚材则是《骑马与砍杀》的老玩家——几乎每一个参与“夜不收”历史重演的成员都至少长期游玩过一款古代战争主题的游戏。

有一句名言说的好“我们首先做出选择，然后这些选择反过来成就了我们”，人们将精神需求的满足诉诸于某些游戏的同时，这些游戏反过来也让我们产生了改变。喜欢玩FPS游戏的人往往最终会成为战术装备的玩家，喜欢SLG战略类游戏的人往往会产生对历史的兴趣。

我们对游戏的热爱使得我们的生活方式在潜移默化中也出现了一些变化，虚拟世界究竟安放不下人类躁动的灵魂，人总是需要在现实里做点什么的。

2 付出

在不了解的普通大众眼里，历史重演更像是一场穿着华丽服饰的“大型沉浸式剧本杀”，一群人按照一套设定的剧本进行活动，这或许是一种对历史重演活动的误解。

对深入其中的参与者来说，乐趣当然是重要的，而且也是参与其中的第一要务，但想100%体验到“历史重演”的魅力，仅有乐趣是不够的，还需要付出大量的努力。

虽然“历史重演”在今天往往被视为一种爱好，但这其实并不是一种单纯的娱乐，单纯的娱乐是轻松的，“历史重演”并不轻松。

在楚材看来，历史重演要为当代服务，他在历史重演活动中最看重的是达到环境、时代、装备、人（技能）的统一，这些要素缺一不可。“夜不收”小组组织历史重演活动时，通常都非常讲究这几个要素。

而对个人来说，根据笔者的观察，“历史重演”活动对参与者提出了两个要求：一是对知识和技艺的要求，二是对时间和钱的要求。

为了组织一场成功的历史重演，参与者需要学习许多相关的知识，不仅涉及古代的重大历史事件，还涉及不同朝代的礼仪、衣着铠甲形制和习惯。

卢龙为了更好地进行历史重演，开始蓄须留发，Ruslan在每次重演之前都会阅读大量的古籍进行考证，周渝甚至专门写了一本《中国甲胄史图鉴》来梳理中国古代甲胄的发展脉络。

参与者为了更好地还原历史，还需要掌握诸如射箭、武术等技能。

楚材曾经有过体育行业的经历，在他看来，“历史重演”是一种“运动”。在这个视角下，“技战术”水平成为了核心——楚材在正式开始玩历史重演之前花了一年多的时间学习了传统弓和大枪。在有了一定的技战术水平后，他才开始频繁参与重演活动、添置新的装备。

这些必不可少的准备活动，都需要参与者付出大量的时间和精力。

此外，历史重演也堪称是一个“烧钱”的爱好。

历史重演活动的核心是人，它需要现代人在特定的场景下，以古人的姿态，模仿古人活动。这就要求参与者需要在服装、化妆和道具上下足功夫。按照淘宝上的价格来算，一件普通的汉服外套至少200元，一条用作装饰的蹀躞带（一种腰带）至少100元，一双仿古式的靴子至少100元。

除了服装配饰，武器装备更是“烧钱”的大头，一张堪用的传统弓200元起跳，一把不开刃的唐朝风格横刀200元起跳。

而全身上下最贵的东西，莫过于甲胄。

圈子里品相较好的头盔价格在2000元以上，一套成品盔甲至少需要3000元。为了节省成本，楚材、Ruslan都选择了购买甲片自己编织札甲，即便如此，一件盔甲的物料成本也需要1000元。

为了适配不同的历史时期，一个玩家通常会有3-4套全身装备。

这一切，都是为了尽可能还原历史，避免出现尴尬的“违和感”。

3 意义

2022年5月，楚材独自代表夜不收历史重演小组组织参与了一场印象深刻的重演活动。

这一次活动的主题为明代稻米耕作重演。当时，湘西州吉首市刚刚爆发了一场洪水，很多刚刚插完秧的稻田被冲毁。楚材和乡亲们于是利用一些被冲毁的稻田，和一些刚刚复垦完成的抛荒地，楚材穿着宋明时期的传统服饰，当地合作社的农民穿着苗族日常劳作的传统服饰，共同耕作了一亩田。

这次活动对于楚材来说，收获是空前的。

穿着适合日常劳作的“平民汉服”去学习如何插秧，在楚材看来，这个过程其实是赋予汉服生命的一个过程，“汉服”不再是为了拍照而穿的衣服了，“汉服”沾染了露水和泥土，回到了“平民汉服”应该出现的那个场景中，真的是活过来了！

网上很多人指责汉服爱好者时候常说：“你们汉服爱好者为什么不穿平民汉服，你们汉服爱好者不就是穿着衣服拍个照吗？”

但从此刻开始，楚材用历史重演来回应了他们，“我心里突然就不再介意这个事情了，汉服对于我来说是活的，是有生命力的，至少对于我个人来说是这样，这就够了。”

除了消解了心里的一个心结，这次活动还解答了一个问题：历史重演到底能为现实生活做些什么？

虽然当时拍摄过程中仅仅只插了那么一小块地，并且后来因为去年湘西的大旱，当时的这块地全部绝收了。但这次拍摄所留下的视频素材，最终成为了当地“白云贡米”这个产品的宣传片。

这个片子后来在当地官方的农产品推介会上播放，夜不收历史重演小组和当地农业农村管理部门同框获得了致谢。对于当地来讲，楚材和“夜不收”用历史重演的方式，在现实中宣传了他们的农产品。于个人来讲，楚材用历史重演在现实生活中收获人与人之间的情谊。这就是他用历史重演对于一些朋友“历史对于现在有用吗”的回应。

4 价值

在“夜不收”小组看来，历史重演是一种方法论，一种开发传统历史文化现实价值的方法论。

中国社会在短短的30年时间里，经历了一轮“从广播电视到移动互联”的剧变，大众媒介的话语权从专业科班出身的编导、专家手中，迁移到了芸芸众生。

历史重演这种活动，恰好就是两者之间的一座桥梁。它介于专门的历史研究和大众历史爱好者之间，既能反映出专业历史研究和考古发现的专业知识，也用直观、生动的形象硬核了大众的认知，把书本上晦涩难懂的历史变成了可以看见、可以触摸、可以参与的大众活动。

楚材认为，“历史重演”的影响力不仅可以用在文旅产业、影视产业和体育产业，还可以成为中国对外进行文化输出的重要抓手。

如今，汉服已经走进了大众，成为了最流行的传统文化元素，不仅仅是拍照、凹造型的道具，也成为了很多人的日常服饰。很多人穿着汉服坐飞机、坐高铁、开汽车、用电脑，人们正在穿着古人的衣服做着古人从未做过的事情。

这本身就体现出了中国文化的一种传承，汉唐衣冠，不仅可以驰骋于马背之上，也可以坐着飞机走遍世界。

在楚材看来，在历史重演的背后，首先是以人为纽带，让受众感知到古人，然后是在感同身受的体验下，同步成古人，最后是知来处，明去处，知道是什么造就了我们，知道他们当时怀着怎样的一种精神，那我们如今站在同一边土地上，不求比他们做得更好，只求不负于他们，历史重演活动将会参与到这个过程中。

5 尾声

或许对于楚材、周渝、卢龙、Ruslan这样的一群“爱好者来说，历史重演给了他们一个能够在日常生活中穿越回过去的机会，对他们来说，历史不再是书本里晦涩难懂的只言片语，而是生活里的无数细节和可以感知到的体验，或许仅仅是因为一件衣服、一个动作、一种只有他们懂的心态。