【易经64卦156】家人卦 |家人，修炼方式在于守住坤宫

为什么说家人就是妇人，妇人就是妇女。一个家里面或者说你亲密关系当中的女性是如何培养出你的福德的？一个家族、一个企业的生命状态是如何借由一个女人的或者女性的成长而得以发展？女人只是一个人吗？还是代表着某一种的品格？什么才是真正的修行的本质？如果你能够发现某一天，美好的事情都是追随你而来，那么这和家人卦又有什么隐秘的关系？六十四个卦象、六十四个决策模型，这里是梁品周易。

六十四个卦象，六十四个决策模型，这里是梁品周易，我是你的梁冬梁同学。今天我们继续和大家一起分享风火家人卦。我们这次回忆的就是李鼎祚在《周易集解》里面引述马融的话说：“家人以女为奥主，长女中女各得其正，故特曰利女贞。其实很多的版本都有提到这个家人，主要指家中的女人。以现在来说呢，它指的是那种广义上的和你比较亲密的、团结在你周围的，或者说跟你比较近的女性。因为现在的家的定义啊，不仅仅是一个小家，还包括一个公司、一个组织、一个家族、一个系统。所以呢在这个体系里面呢，女性的角色和地位是非常重要的，甚至是举足轻重的地位。在这件事情上来说，我们如果重新看回整个家人卦，卦里面的内容，也就是卦辞，你会深深地理解这一点。甚至我认为家人卦讲出了一个所谓的生命体修行的秘诀，此话怎讲，他又如何修行呢？听小梁今天给你娓娓道来。

初九：闲有家，悔亡。这个意思，这个闲指的是那个条栅，在古文里面呢，在京都呢你会看到很多的房子门口都有这种条栅，一条一条的。在北京呢南边有个地方叫大石坝啊，也叫大栅栏啊，一般都叫大石坝，讲的也是这种条栅。他说在第一卦里面，文王用风火建了一个意象，居然描述了一个用条栅把一个家可以隔出来，才不会有让你感到后悔的事情。什么意思？如果我们把整个的家人卦视为是一个完整的故事的隐秘的比喻的话，他开篇就讲你要守得住里面。这个可不是简单的一句话，我们往后面看，几个卦象或者几个爻的故事，后面几爻的故事都在传递着一个类似的一个秘密。这个东西呢和周文王用这个意象去描述解释风和火所构成的家人卦，非常具有深刻的含义。

一般来说那个条栅呢是有限制之意，所以呢就是把这一个女人她的影响力啊，要限制在里面。但是恰好是因为她限制在里面了，所以她的影响力呢才能够借由某种隐秘的方式给传达出去。我们可以说她在里面干什么，她其实在里面呢主要做一件事情，就是make things happen，让事情发生或者说让生产出来，男人是女人生产出来，男人做的事情最后也是女人的想法透露出来的。所以如果你认真的去看很多的公司，你都会发现这个公司的老板，他背后的女人不一定是老婆，有些可能是他的亲密合作伙伴，或者是对他影响很深的人，其实在很大程度上，才是很多你看得见后来事情的始作俑者。

我们来继续看哈，第一爻，初九啊：闲有家，悔亡。它讲的就是，你很多时候你看不见它的存在，但是它在发挥作用。庄子说至人无己，圣人无名，神人无功，大概是这几个匹配啊，不一定正完全正确，就是那一些真正产生作用的事情是在里面很隐秘的，你看不见的就叫做闲有家。用大石块把她锁在家里面，或者那个条栅让她在家里面好像很有闲的样子，然后呢，才不会有让人后悔、悔亡的事情。

我们看一下第二爻，第二爻也很有趣。他说，九二：无攸遂，在中馈，贞吉。不宜远行，在中馈就是守住中道。这个时候呢才是一个很好的事情，又在讲一个女人应该做的事情，《道德经》里面常常在提出类似的一种观点，它说不出门而知天下事。其实都在讲一种这样的状态。所以我们说《道德经》几乎是周易的一个读书笔记，我现在越来越确信可能就是这个意思。有些时候我们看那个足球场上，我以前不了解，有些时候呢他的一些球队啊，队长啊居然是中锋，这个中锋呢好像也没有踢过什么球，甚至你也不觉得他有什么存在。但是一个伟大的中锋，他所扮演的那种队长的角色呢是可以控制整个球队的节奏，同时呢，控制这个球队在整个球场当中的进退。他的整个比例是什么样子的，每个球员都以中锋为一个中点去做，所以我们没有经验的人会看那种带球啊、漂亮的炫技啊、过人呐、然后射门呐，但是真正懂的人都会看，整个球队如果是一个整体的话，它是以一种什么样的方式在运行的。而他的那一个我们称之为叫中间点，或者叫做中位点，或者它的那个核心点在哪里，你往往发现那一个你平常不怎么留意的中锋，往往扮演着非常重要的角色。所以通常那一些在战略上很成功的球队，往往他会把他的中锋的位置发挥得非常的好。

我们再来看一下九三：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。这个家人呢，家里面的人呢要严肃、认真。那个妇女呢如果嘻嘻哈哈的话呢，家里面就会出现那种让人感到后悔的事情，这是一个非常有趣的观察。以前小梁的总认为啊，家里面这个女人或者是这一个控制这个场的这个女性呢，她应该释放灵魂的氧气，她温柔、贤良、淑德、温婉。其实这样的性格通常只能管理一个特别小的家，稍微大一点的家呀，必须要有一个相对严肃的女性。在古代的时候啊，中国呢很多人都说是一夫多妻制，其实不是，叫一夫一妻多妾制，也就是说所有这些后面的女性啊都有这个大家长、大女人、大姐大来hold住全场，这样的话呢这个家庭才能够真正的和谐。但是无论如何，以前我们常说一个女人呐要温婉、要和谐呢，可能呢不一定完全符合家人卦。家人卦讲的是什么呢？是真正要管理一个大家的时候，那一个大姐大要神情肃穆，不能够嬉皮笑脸。

好了，我们再来看一下第四爻，到了第四爻，经过前面三个阶段的铺垫，这个时候呢叫做富家，大吉。也就是说经过了一个女人把自己的能力范围系统在内部运行好了之后，然后呢严肃认真的进行管理，井井有条之后呢，到了第四个阶段的时候就出现了一个富贵的情形，这叫富家。九五，除了有钱之外，一般来说到家人卦，你可以风生火，这样的一个旺丁、旺财的格局，到了第五个真正出现高潮的时候，叫什么呢？叫：王假有家，勿恤，吉。翻译成现代话来说，就是这个时候呢，国家领导人到你们的家的家庙来考察，这个时候呢是非常吉祥的一件事情，大富而且呢大贵。以前呢家里面的最重要的表达传承呢就叫家庙，这里面有祖先啊、有家里面家风等等等等。今天一个企业他的家庙是什么呢？就是这个企业的历史博物馆。你只要走进这个历史博物馆，你就可以知道这个家族或者这个企业是怎么从筚缕难艰，最开始借由一些创始人的念头，然后经过了什么样的困难，经过哪些关键的节点，然后秉持着什么样的愿景、什么样的基本价值观，然后呢经过了什么样的这种传承，来到今天这个样子，而未来他们还有什么样的愿景。

所以今天可以说一个企业的企业博物馆，就是古代意义上的叫做家庙。一个企业的这个博物馆迎来了国家领导人，这在古代就是家庙，叫王假有庙。在那个时代，周文王讲的什么故事呢？就是说周文王他那个时候还是在做代理人的时候，如果有殷商的代表或者是殷商的皇族，甚至殷王亲自到他们家的家庙来视察考察，视察或者考察本身就代表着某一种的真正的权利的祝福。所以呢就经过了九四的大富，到了九五的大贵。

我们看第六爻，叫上九：有孚，威如，终吉。孚可以解释为俘虏，也可以解释为福气啊。听我们梁品周易的同学呢一般都了解啊，这个周文王呢以前主要的工作就是殷商王在西部地区的人肉总代理，他的主要工作就是把那些山区里面的各种的人呐抓回来当俘虏，然后呢祭献到殷商做牺牲品，然后呢他用人肉换科技啊、换权利、换代理权，这是一种代理模型。所以呢，对于周文王来说，有孚就是有俘虏，就是一件有很有福气的事情，而且呢最终会获得那种威严和吉祥。

因此如果你把一个人视为所有细胞、所有过往、业力，或者说过往的种种因缘的和合，或者你把一个公司，或者是你把一个组织视为是一个人的扩展，是一个集体人的话，或者是一个国家，它是一群人的所有的综合体的话，你就会发现它作为一个生命体，它是有一个方式的，这个方式的秘诀全在家人卦里面。我们打通把六爻来看，就是要守住。守住里面的坤德，然后把自己的内在的品格、能量、规矩扎实起来，而且呢要有足够的自律性。到这个过程当中呢你会发现那一些财富、那一些权利、那一些祝福，全部都会被你吸引而来，正所谓道不远人呐。我以前读孔子的一些内容的时候呢不理解，孔子为什么说叫既来之则安之，什么叫既来之则安之？不是我来到这里，是我既然把你吸引来了，我就要用我的方式来安抚你，让你和我们是一样，变成是在风俗文化上能够一样，能同化你，这是儒家的精髓。儒家的精髓不是扩张的精髓，或者整个中国文化的精髓不是扩张的精髓，而是吸引的精髓。吸引的方法只有一个，就是让你配得上。用查理·芒格的话来说，你要获得一切只有一个秘密，就是你能配得上。你想有钱吗？你得配得上这个钱。你想一个特别好的权利的祝福吗，你得配得上，你需要其他美好的东西吗？你个人得配得上。

所以呢曾经有一位道家的修行人说，他说守住中宫，命若悬胆。就是让自己的这个中宫守住之后呢，自然能够连通坎离。以前不懂这句话，我们读完风火家人这一卦之后，你就知道了，为什么说那一个风风火火走组织和生命要发达的这一个情形，居然以守中、以利己，以让人看不见你在里面工作，最后来幻化出这一切，这个背后其实是非常讲究的。有些时候，当我们在遥远的后来，去应和周文王对于风火这个意象的理解的时候，不禁摇头慨叹，他怎么就能够最后以这种闲置于家中，让条栅把自己锁在里面，然后呢守住中道，让人家看不见你、神情肃穆，并不嘻嘻哈哈这一类的条件。并且让那一个所谓坤德、中道保持在里面，从而让一切幻化出来。而幻化的结果并不是你往外走的结果，是你吸引来的结果。

就像曾经有位历史学家说，他说中国今天的国土面积很大程度上来说都不是靠侵略来的，很大程度上都是吸引来的，这话怎么讲呢？以前有一种观点，比如说曾经的蒙古，他们都不是汉文化，结果后来呢他们在踏入中原的过程完成了一个很重要的过程，就是他们刚开始的时候呢，是以侵略者的角色进入中原的，但是呢后来的草原文明和中原文明呢，经过了深度的融合，最后变为一体，最后呢变成了中华文化的一脉相承。这个观点很有趣，也就是说有许多东西不是你往外拓展来的，如果你真的理解中国的中这个字的含义，你就理解了风火家人这一卦的深刻的况味，六十四个卦象、六十四个决策模型，这里是梁品周易，我是你的梁冬梁同学。

周易，一本流传千年的源代码，他开启了这个世界的前算法时代。天、地、雷、山、水、火、泽、风，六十四个卦象、六十四种人生策略，从还原商周历史到了解易经基础知识，用人人能够听懂的语言扫清学习周易的黑化障碍。借由卦象体悟一炁周流的天地之力，看见方向、看见波浪，这里是梁品周易。

【守住坤德】

我们打通家人卦的六爻来看，就是要守住。守住里面的坤德，然后把自己内在的品格、能量、规矩扎实起来，而且要有足够的自律性。在这个过程中你会发现财富、权利、祝福，全部都会被你吸引，正所谓道不远人。我以前读孔子的时候不理解孔子为什么说既来之则安之，什么叫既来之则安之？不是我来到这里，而是我既然把你吸引来了，我就用我的方式来安抚你，让你和我们是一样，同化你，儒家或者整个中国文化的精髓不是扩张，而是吸引。吸引的方法只有一个，就是让你配得上。

【吸引法则】

曾经有一位道家的修行人说，守住中宫，命若悬胆。让自己的中宫守住之后自然能连通坎离。以前不懂这句话，我们读完风火家人这一卦之后你就知道了，这个背后其实是非常讲究的。也就是说有许多东西不是你往外拓展来的，如果你真的理解中国的中这个字的含义，你就理解了风火家人这一卦的深刻的况味。