S3E2 鲁豫对话梁鸿 | 写作是为了狠狠留住那些会逝去的人和村落

S3E2 鲁豫对话梁鸿 | 写作是为了狠狠留住那些会逝去的人和村落

00:00
01:06:53

- 本节目由GIADA出品,JustPod制作发行 –


【本期嘉宾】

梁鸿,作家,中国人民大学文学院教授,代表作为“梁庄三部曲”《中国在梁庄》《出梁庄记》《梁庄十年》

陈鲁豫,著名媒体人、主持人


【本期节目介绍】

在岩中花述第三季的第二期节目中,我们邀请了当代作家梁鸿,她是出生于1973年的创作者,河南省邓州市梁庄人,中国人⺠大学文学院教授。在过去她研究乡土文学和自己的家乡梁庄,著有文学作品《中国在梁庄》《出梁庄记》 《梁庄十年》。

鲁豫和梁鸿同样身为 70 后,同个时代背景下成长的两位女性对于女性主义的发展有什么见解?她们又是如何解读自己的根?扎根乡土、立足北京,我们从她的视角遥望过去和未来。

同时,作为梁庄的主要描述者,梁鸿从村庄的视角出发,描述了乡土生活、宗族文化中大家族带来的链接感。而这些人情温暖连同大自然、黑夜河边的巨大孤独感,如此种种共同构筑了她的内心力量。

正如梁鸿和鲁豫讨论所言,写作的意义在于记录,本次叙述也将一并记录下来,影响着满天繁星。



【内容提要】

Part 1: 个人与家庭

04:10 鲁豫重看《一直游到海水变蓝》,这一次她哭得稀里哗啦的

08:30 内心力量从何而来?初中跑到大自然里感受直直压向人的黑暗

09:49 “我从未得过范文,我关注的是具体的脚步声而不是规整结构”

13:29 生活在一个大家庭,获得去爱和关照的能力

21:42 童年时遇到的榜样,会在不知不觉中改变你的人生轨迹、点亮你思考方向

23:42 讨论:写作的意义在于记录,让可能消失记忆中的人物持续存在

26:50 “我创作过程非常艰辛”


Part 2: 《梁庄十年》与女性主义

30:35 “10年过去才发现,我很少想到村庄女性的姓名”

33:32 追求女性解放的同时,不能忽略两性之间的自然差异

34:50 理直气壮地承认:打理家务和出门赚钱一般,都有在贡献价值

38:55 讨论:当下最重要的不是女性应该做什么,而是男性也应开始认真思考并且成长

41:50 为什么女性也需要成长?

48:30 具体生活下的复杂性需要被看到


Part 3: 梁庄和文化认同

53:30 梁庄人归乡心切,扎根回农村养老

55:12 在城市里漂泊,在乡土里寻根

01:01:21 每个人都需要有一个自己的「梁庄」

01:05:27 梁鸿用河南话念一段《梁庄十年》中的家暴描述


- 互动方式 -

微博:@GIADA

微信公众号:GIADA

进听友群请添加微信号:HERSTORY_PODCAST

以上内容来自专辑
用户评论
  • 听友253448167

    彩礼这个问题很复杂,没有成本的婚姻更容易瓦解

  • 简单_fr1

    唉,河南话念的那段听的心痛

    91y28n3bbsbh7kiqy5z7 回复 @简单_fr1: 听到那担心方言会尴尬,但念的很好

  • 1835109fnzs

    这篇关于彩礼结婚进而引申出到男女平等话题的讨论,只能说梁鸿老师是属于平等话题中矫枉过正的女性。婚姻的平等不单只有钱财,还有生育,只讨论钱财,而忽视生育,依旧是隐形男权。

  • Gardenia_gu

    主要是孩子要和父亲姓,母亲别说冠姓权了,就连起名权有时候都没有。结了婚女性怀胎生娃很辛苦且要被迫承担很多家务(在女性自己还要工作的前提下)。所以我说那几十万彩礼都算少的了😰 何况钱基本到不了女生手里,全为家里男宝做结婚费用了。

  • 外太空的尘埃

    不赞同,为什么姐姐就一定要牺牲,一定要奉献。她没有自己的人生吗?

  • Jane_xxC

    但是还有书籍里第一次知道梁鸿老师,然后去看梁庄三部曲,再在鲁豫这里听到这期访谈,好喜欢梁老师,有大爱的一个人。

  • lin心有繁花

    鲁豫从与对话者共同之处、共鸣点开始与梁鸿对话,这样的对谈,态度认真、真诚,谈话内容丰富,引发听者思考……,起码引起了我的共鸣。

  • 99TONG

    我感觉提到农民低一层 还有一个思考的角度 可能不一定是职业低一层 而是没有选择的人生低一层 因为如果一个博士毕业的人去搞农业 很多人不会觉得他低一层 是因为他有很多选择 但是他选择了这个职业

  • 我的偶像是冰清

    鲁豫主持的这几期好棒!!

  • Tomatoootism

    不是很认同梁鸿关于女性独立与婚嫁彩礼关系的描述,因为女性在生育这件自然现象中必然会比男性承受更多不可逆的代价和痛苦,同时社会并没有进化到真正的平等,女性在婚姻中的保障仍然任重道远,只能通过前置的方式索要一点傍身的钱财来应对日后可能出现的危机与损失,因为在当前的社会条件下,一旦进入婚姻制度,女性就很难说自己是一个独立的客体,母职惩罚、职业歧视、家庭道德捆绑等等枷锁一层又一层,不是你说不要就可以不要的。我认为追求平等更多的是一种精神上的尊重,而不仅仅是经济和家务劳动的对半关系,不能忽略男女生理的自然差异,脱离社会客观条件来批判女性不够独立。这段观点太理想化太刚性了。

    听友524581283 回复 @听友524581283: 引发这种现象的原因可能在于目前农村地区适婚单身男性数量远高于单身女性,一女多求,女性自然会选择条件优越的男生,彩礼的数额也成了最直观的判断。除了彩礼提高,女性婚后对婆家的要求也越来越高,要求得到全家的经济支持,要求婆婆照看孩子,要求老公,加上网络对女权的断章取义,互相攀比导致女权在很多农村地区失去了原本的含义。农村离婚率也普遍上升,女生离婚后依旧会有单身男性带着高额彩礼求取,男女关系从一种不平衡变成另外一种不平衡。