有人评论李安的成功在于适时地迎合了外国观众的心理和审美观念,但我认为这不过是皮毛表象而已。钱钟书一部《管锥编》就为了证明一个观点:“东海西海,心理攸同。南学北学,道术未裂。”歌德也说:“中国人思维,行动感觉和我们几乎完全一样;我们会很快就感到自己和他们完全一样。”王先生的作品即以描写人性见长,能得到世界的认可自然不言而喻。
王度庐的武侠小说以“鹤铁五部”为代表,而鹤铁五部又以《卧虎藏龙》为个中翘楚。以《卧》为例,可以窥见先生高超的文学才能。简而言之,就是“具有高度的文学价值”。
个人以为,王度庐的文笔与张恨水颇为相似,很注重情景交融的细节描节。他塑造的玉娇龙也可与陈端生笔下的孟丽君相提并论。其京味语言,幽默行文,也不在另一位满族作家老舍之下。对白的口语化、生活化更是达到很高的水平,如孙犁倍受称道的《河花淀》中的语言在王先生笔下不过是家常便饭而已。结构巧妙而宏大,五部既能独立成篇,又相互连贯,而且故事层层推进,每一部都给人不同的启发。虽然基调是悲剧,而《铁骑银瓶》却能一挽颓势,从而使鹤铁五部达到一种哀而不伤的境界。其对风土民情的描绘也是历历如画,含蓄委婉,而且全是白描,不张扬、不拖沓、不说教。刘泰保这个配角形象丰满,人物性格典型鲜明,更是充分展现了先生深厚的文学功底。
影视剧《雍正王朝》的年羹尧的悲惨结局令人唏嘘不已,如果从感受当时的时代背景,感知人物心理和人性的角度去审视雍正与年羹尧的关系和情义,当首推王度庐的“雍正与年羹尧”原著。下面让我们一起进入原著的世界。
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