【原文】
北虏马生驹数日,则系骒马于山半,驹在下盘旋,母子哀鸣相应,力争而上,乃得乳。渐移系高处,驹亦渐登,故能陟(zhì)[1]峻如砥(dǐ)。今养马宜就高山所在放牧,亦仿其法,马自可用。
又,倭国每生儿,亲朋敛铁相贺,即投于井中。岁取锻炼一度,至长成,刀利不可当。今勋(xūn)卫之家,世武为业,而家无锐刃,愚意亦宜仿此,箕裘[2]弓冶[3],不足为笑也。
[1] 登高:~山。
[2] 箕裘 jī qiú,比喻祖先的事业。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。良匠的儿子,想必也能学习补缀皮衣(古代工艺相近);良弓的儿子,想必也能制作畚箕;刚学驾车的小马,都事先把小马系在车后,而车子就在马的前面,让马跟着学习。
[3] 语本《礼记.学记》:「良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。」比喻父子相承的事业。唐.白居易〈阿崔〉诗:「弓冶将传汝,琴书勿坠吾。」也作「弓裘」。
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