《资治通鉴》214下｜向上管理：张释之的官场智慧

自己读六韬已经几遍了，有些地方仍然不太理解，期待你的作品

经过太后的转环？应该是斡旋吧！

笔记：太公曰：“富之，而观其无犯；贵之，而观其无骄；付之，而观其无转；使之，而观其无隐；危之，而观其无恐；事之，而观其无穷。富之而不犯者，仁也；贵之而不骄者，义也；付之而不转者，忠也；使之而不隐者，信也；危之而不恐者，勇也；事之而不穷者，谋也。人君无以三宝借人，借人则君失其威。”

“公平，公正执法是法律的生命所在。公平和正义是社会的最终追求，更是每个法律人良知和理念的追求。”

有好皇帝才会有好的臣子更会有良善的百姓

张释之，之所以能显示出自己品格的卓异，是因为他遇到了“从谏如流”的汉文帝。 汉景帝时，张释之由于景帝衔恨在心，“犹尚以前过也”，丢了官职，只能作个徒有其名的淮南王相。

换个皇帝，刚这么怼领导的，张适之坟头草都两米高了

六韬何时分享

张释之说到重点了，其实皇帝交给廷尉办，就是想让廷尉依法处理，也就是意味着文帝根本没想处罚肇事者。张释之揣摩到了文帝的心思，表面上看是张释之维护法律，实际上是和文帝一唱一和，做一个示范，类似商鞅变法的城门立信，意思就是文帝都遵守法律了，其它王宫大臣别说什么违法的事情了，一切都按照法律处理，不管是多大的权贵。文帝之所以是明君，很大程度在于权力没有想象中的那么大，需要用温和的手段来处理局势

那时候用银子吗？