唱道真言
青华老人传 鹤臞子辑
序
南极天宫,青华上帝,大悲大愿,至圣至仁,降炁垂光,谈经演教,历持浩劫,
度人无量天尊,无上道祖仙师圣制。
吾见世之学道者,往往谬于传习,说铅说汞,哄动一切含灵,痴心妄想,希图
长生;究其所传,不过指点一二工法,自以为骊珠在握,要人财宝,受人礼拜,做
出师家模样。吾每见之,未免叫一声罪过!夫修行之士,未有不了明心地,而可以
跳出阴阳五行之外,与太虚而独存者。所以真仙度人,每每教人从心地上做功夫,
炼得方寸之间如一粒水晶珠子,如一座琉璃宝瓶,无穷妙义便从自己心源上悟出,
念念圆通,心心朗彻,则自古以来仙家不传之秘,至此无不了然矣!使其把自己心
源上悟出之理,做自己性命上切实之功,到此时必然巧生言外,妙合彀中,魔障不
干,永无棘手之处。故炼丹之道,原取活泼泼地;而世之师家徒以纸上陈言、小家
工夫,欲人人比而同之,何异绵丸打弹、胶柱鼓瑟,指望成就,盖亦难矣!
岁在己酉春三月甲辰之旦,法嗣鹤臞子觉受炼文昌笔录大法。老人与鹤臞子本
有宿契,即日降坛,迄今已近三载。吾所传与鹤臞子者,不过只炼心两字。千言万
语,亦不过只发明得炼心两字为千圣总途、万真要路。大罗天上、玉京山中无数高
真,断无舍此两字而可以逍遥于真光法界之中,为元始天王入室弟子。一一勘验,
从未之有也。
吾忆初下坛时,将此两字授鹤臞子,初不之信,以为炼丹必有秘传,炼心两字
人人说得出,个个做得去,故其所辩难请益者,大约修命之说居多。我随他问着,
只顾把炼心两字讲得亲切。及到一年之后,鹤臞子修持已有进步、有实得,方信我
为师者不是个空言之汉。仙家济度众生,先要人见了长生不死之性,而后修长生不
死之命,此之谓性命双修者也。
于戏,吾与鹤臞子讲学以来,寒暑三迁,蓬莱水浅,蟠桃花又放矣!梅亭草偈,
蕉馆谈玄,有所发挥,鹤臞子必退而登之于册,总计之有五万余言。鹤臞子欲公之
于天下,以为后代之矜式,而问序于我。我思修持之要,是籍备载,特以炼心两字,
恐人看得十分容易,不肯信心,故再将此两字重加申明一番。
我老人从无始劫来,于元始天王前发度人无量之愿,不敢诳语以欺天下后世也。
鹤臞子逡巡执经而进曰:先生序甚善,特是经所以阐扬玄化,传之万祀,不可无名。
我曰:炼心两字,是太上度人、唱明大道、真真实实之要言也,名之曰《唱道真言》
何如?鹤臞子降阶稽首曰:善!
青华老人笔
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