人世间浩荡的是情义无限

人世间浩荡的是情义无限

央视一套开年大剧《人世间》播出过半，观众赞誉纷至沓来。《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。所谓“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义”，《人世间》正是在这情、义与语之间达到了高度的艺术平衡，彰显了主题创作中重大现实题材电视剧的新高度。

从光字片出发交织出《人世间》的有情天地

电视剧善于展现日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前，但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。

《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区，这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等，居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里，有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人，也有“六小君子”这样的“工二代”，以及周楠、周玥和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词，也是困惑与艰难的近义词。电视剧从1969年周家子女上山下乡为故事起点，逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷，其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件，而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样，光字片就有了极典型的意义，成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”，而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事，成为真正意义上的“中国故事”了。

在注重长时间跨度带来的历史深度的同时，《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托，随着光字片的人从这里出发，像种子向外飘散。随着周志刚，我们来到了四川三线建设前线的起伏大山中；随着周秉义，我们看到了生产建设兵团的雪山农场；随着周蓉，我们见到了贵州的青绿山水；随着骆士宾和水自流，我们见证了深圳的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界，强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运，也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后，这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼，也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严承诺的兑现。

《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。

以周家人为核心传达出《人世间》的良善真义

《人世间》放弃了传奇性，以身边人的视角来描写人物传情达义，塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。

周父是新中国第一代建筑工人，这让他骄傲，在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待，但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的最高标准就是“好人”。因此，当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时，便与女儿、儿子冰释前嫌。

在做一个“好人”的前提下，周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚；在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解；在面对军工厂改革时他选择了迎难而上；在面对汹汹舆情时他选择了隐忍；最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造，实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部，但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看，他从岳父那里受教固然颇多，但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱，还是不告而别在贵州与冯化成结婚，又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等，都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧，更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家，他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺，即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事，但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨，之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功，也获得了父亲的肯定。这个“老疙瘩”看似愚笨，把别人的孩子当自己的娃养，还为此失手伤人入狱十几年，但这就是一个普通人对做一个“好人”守护自己家庭的朴素信仰。

郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子，却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后，便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳，面对孙小宁对自己唯一拥有的家庭的挑战，她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭，守住了幸福。所以周母对她说，自己得的秉昆的“济”其实是她郑娟的“济”啊。

电视剧还刻画了秉昆的一众小伙伴，以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光，也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑，同样具有审美价值，没有绝对的“坏人”。他们都在历史洪流中努力向前，为自己为家庭，也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义，也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。

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阅读下面文字，根据要求作文。

女儿、儿子、妈妈、爸爸一家四口谈到了“亲情”问题。女儿最先发言，她说：世间最美的是亲情。儿子接着说：亲情是把双刃剑。妈妈想了想说：亲情常常创造奇迹。爸爸最后说：理智比亲情更重要。

请以上述某一个人的话作为话题，文体自选，题目自拟，写一篇文章。

【优秀范文】

亲情于生活，如带刺的玫瑰

世界的发展，时代的进步，离不开人类的繁衍，而繁衍又与“亲情”息息相关。亲情就像那娇艳的玫瑰花，芬芳美丽，给世界添上了一抹美丽的色彩。但那娇艳的花朵下是附在枝叶上的刺，又让人心生畏惧。亲情于我们，于生活，于世界，可美好，亦可哀伤。

亲情，会使我们乘风破浪，抵达成功的彼岸。因为孟母对孩子负责，多次搬迁住地，才使孟子成为一代贤才;因为仲由对父母的牵挂，克服困难，百里负米，才会得到楚王的优厚礼遇。不论是孟母，还是仲由，他们都是因为亲情的存在，以“让身边的人过得更好”为目的，最后得到了应有的回报。一个人就像茫茫大海的一只孤舟，因为亲情的存在，才会有风，有光，有海浪，把我们推向成功的彼岸。

亲情，有时又会给我们戴上沉重的枷锁，失去自由。当前，有许多父母为了孩子不输在起跑线上，完全忽略孩子的兴趣，帮孩子报各类特长班、补习班。从早到晚，课程排得满满的，孩子像一个陀螺似的一刻也停不下来。这样做非但不能使孩子成为人中龙凤，反而会摧残孩子的身心健康。子女碍于亲情的存在，不忍反对、抵制父母，只能默默地承受。时间一长，心中的压抑超出自身承受的范围，到底还是歇斯底里地爆发了。既然扭不过亲情，那就消灭肉体吧。于是，一幕幕悲剧就在“伟大的亲情”的“庇护”中上演了。试想，一个人在没有乐趣、没有自我、没有自由的环境里生活一辈子，何其悲哀？！

萧伯纳曾说过：“家是唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。”这句话有力地说明了亲情是把双刃剑。它就像一首优美的颂歌，歌唱世间的美好，让爱洒满天下;亦像一所监狱，禁锢人，束缚人。

所以我们应该辩证地看待亲情，让亲情的美最大化，使之丑最小化。

另外，人世间的亲情是广泛的，不单单是靠血缘维持的关系。师生情、爱情、同学情都可升华成亲情。亲情无处不在，亲情让世界成为一个整体，共同进步，共同繁荣！

点评：

本文思路清晰，前后照应。首段开门见山，明确观点;主体部分的两段从正反两方面论述了亲情的两面性，逻辑严密;接着引用名言，再次点明论点，并顺势提出问题的解决办法，一气呵成，结构圆合。

因为亲情，我更加理智

亲情是什么？亲情特指亲人间的特殊感情，重在“情”字。它可以超越血缘关系，是世界上最灿烂的阳光，无论我们走出多远，飞得多高，它总是在我们身后支撑着我们，给我们力量。然而，当遭遇一些利益得失时，还须保持一份理智和冷静，这样，亲情才会变得更加伟大。

电影《烈火英雄》中，满脸伤痕的黄晓明手握至亲照片的镜头让我心头一震。面对巨大的火灾和接连不断的爆炸，还有被烈火围困的油罐区，他没有逃离，而选择了无畏向前，誓死要与大火展开一场“攻坚战”，他要守护背后的家。其实，他本可以与家人再次团聚，却理智地选择了眼前的苦难。当然，家人的理解、支持，已化为背后坚强的力量，让他义无反顾……

中国有这样一支队伍——中国蓝盔（世界维和部队），他们或坚守祖国边疆，或背井离乡，奔赴异国，坚定执行任务。他们也是平凡人，也有妻儿与父母，纵使千般不舍，他们也选择了抛下亲人，因为他们明白，祖国需要他们。他们为了大家舍弃小家，因为他们明白只有保护好祖国，才能更好地呵护亲情。远在异国他乡，怎能不思念亲人？但这一份思念，也成了他们保家卫国最坚定的力量。

生活中，因为有亲情在背后支撑，一个个勇于担当的中华儿女，演绎了一个个动人的故事。

大禹治水，三过家门而不入，他竭尽全力治理洪水，解民众受水患之苦，却忍受与妻子的别离之苦、无法陪伴小孩成长的遗憾。汶川地震夺走四川彭州女警蒋敏的10位亲人，为挽救更多的“乡亲父老”，为了更多的人不去咀嚼亲人诀别之痛，她默默舔舐滴血的伤口，选择坚守在救灾一线。这份超越亲情的“情义”与担当，在神州大地上熠熠生辉，让我们敬佩不已。

这些人面对亲情，所做出的选择，令我们敬佩。在国家利益和集体利益面前，他们果断选择了理性面对，选择了自己的担当与责任。有国才有家，家国天下，当亲情与国家利益相冲突时，每一个国人都能厘清利害关系，正确理性地对待亲情，担当起应有的责任和使命。如此，国家才会鸿运昌盛，繁荣强大。

点评：

本文较好地体现了思辨性。亲情是美好的，是伟大的，值得每一个人用心全力呵护。但是如果人人都是这种“小我”“小家”意识，那么国家如何建设，又如何强大繁荣？作者把主要笔墨放在了“理性对待亲情”，即担起该有的社会责任上，重点突出，主题明确。总之，较好地完成了写作指令。