第一讲 前言 《我说金匮要略》

经方在我国汉朝以前其实就已经存在,一直等到汉朝出现一位名医张仲景,他是利用《内经》热论中的六经辨证将经方如何使用系统化的第一人,也因此至今仍被历代中医尊称为医圣。最初的经方著作书名叫做《伤寒杂病论》,到了宋朝，《伤寒杂病论》被分成了两本书，一本叫《伤寒论》，一本叫《金匮要略》。现在说的经方，主要就是指以张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》为理论基础的处方，是中医最为正统的一个流派。

作为一个中医人，我们为什么要学经方，要学伤寒论？就是因为六经辨证是一种动态的模型，六经辨证的模型在境界上是高于五行、气血、营卫等中医模型的。张仲景的经方体系，处方药简力专，既精简，效果又好,讲究的是一剂就知道对错,二剂就有很好的效果。过去许多医家就是因为无法透彻了解伤寒论的六经辨证法则,面对这么多带有毒性的药物，自然而然就不敢轻易使用经方。同时，由于年代比较久远，传下来的书籍多有错误，文字语义也随着年代产生变化，造成许多医家对于《伤寒论》的框架更是一知半解,也正因为如此,自汉朝张仲景医圣至今,历代所出现的经方名家并不多,千年以来真正懂得伤寒论的医家是屈指可数的。

本次的《我说金匮要略》课程，是继《我说神农本草经》、《我说伤寒论》之后的又一系列重磅课程，《金匮要略》同样是建立在经方的六经体系框架下的，故而此篇可以理解为《我说伤寒论》的续篇。

按照《金匮要略》成书的结构，本篇课程以二十二个基本证的分型为基础，以处方为着眼点，着重介绍各脏腑病症的经方乃至阴阳立极下的应用。