犹太人的理财方式

犹太人的理财方式





人的欲望就像一个无底洞，是永远也没有止境的，如果在无法满足的欲望上花掉有限的收入，就会陷入欲望的无底洞中，再想积累资本做其他的事就很难了。

犹太人有一套自己的理财方式。犹太典籍《塔木德》中有如下的记述：“金钱容易引发意外，任何人对待金钱都要谨慎，不然就会损失金钱。先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多的金钱，这是防止金钱损失的最好办法。”

当某个项目需要投资的时候，有些人就会受到利益的驱使，贸然投资，这样做会导致金钱的流失。

《塔木德》指出：“第一流的投资是有安全保障的投资。为求高利润而轻易投资，是愚蠢的冒险。作为投资者，不要让利益蒙蔽双眼，必须仔细调查研究，当你对情况有了一个全面的了解，并且认为能够做的时候，才可以拿出部分金钱来投资。”

擅长理财，可以使自己与家庭的经济处于最佳的运行状态，从而提高生活的质量和品位。那么，对于手中的钱，应该如何合理地利用呢？对于每一个投资机会，应该如何及时地把握呢？在此，先让我们来研究一下犹太人的“理财等式”。

依照传统犹太人的理财方法，无论什么时候都一定要拨出1／3的金钱，以某种方式储蓄起来，只有这样才能聚集财富。

下面来看看理财大师格林斯潘是如何理财的。

格林斯潘是全球举足轻重的“财神爷”，有着独特的理财之道。

1926年，格林斯潘出生在纽约市一个犹太金融世家，父亲是股票经纪人。他分别于1948年、1977年获得经济学学士学位、经济学博士学位。

1952年，格林斯潘与人合伙开咨询公司的时候，对每笔开支都记了账，结果发现一年的开支达到六、七万美元。这就促使他对自己的开支进行调整。

首先，没有什么特殊情况的话，尽量不在外面用餐。同时，他妻子决定亲自烹饪，省去保姆费。

其次，尽可能减少外出旅游的次数，节省不必要的开支。

1954年，格林斯潘加盟纽约的汤森公司，不到5年便出任这家公司的总裁，拥有了该公司的一半股份，并在华尔街赢得了“最精明证券商”的美誉。1974年，格林斯潘担任白宫首席经济顾问。随着收入的不断增多，他的投资也开始增加，并逐渐形成了一套自己独有的理财观：

1. 如果在3年内要使用这笔资金，就坚决不要把它投向证券市场。

2. 要有规律而系统地投资。

3. 找一个善于理财的伴侣，双方共同理财。

我们不难发现，格林斯潘同样没有脱离“稳妥、平衡”的犹太理财精髓。正因为如此理财，才使自己获得了巨大的成就。





钱是一面窥视人格的镜子





在长期的流散历程中，犹太人历经迫害、放逐乃至屠戮，却始终没有被同化，这是因为他们手里掌握着金钱。一个民族一旦掌握了金钱，便掌握了生存和发展的权利。他们不仅可以用金钱对付外族的侵略和演化，还可以利用金钱增加抵抗的力量。

聪明的犹太人把钱当做一柄双刃剑，既认识到钱可以让人生存，也认识到钱可以腐蚀掉一个人的灵魂。所以，犹太人认为，钱是一面镜子，可以窥视人格，既可以看出一个人的高尚，也可以看出一个人的卑微。

有这样一个故事，在犹太人中间广为流传：

在一个安息日，三个犹太人来到耶路撒冷。他们身边带着很多的钱，不太方便，于是大家商议把所有的钱埋起来，然后就出发了。结果，其中一个人偷偷地溜回来，把所有的钱都挖走了。

第二天，大家发现钱都没有了，便怀疑是自己人干的，但又没有证据证明是哪个人，于是，三个人便一起去所罗门王那里请求仲裁。所罗门王向来以断案英明著称，在了解事情经过后，他什么话也没问，只是说：“我这里也有道题解不开，请你们帮忙解决一下，然后我再为你们裁决。”

所罗门王的问题是这样的：有个女子和一个男人订了婚约。但不久，她又爱上了另一个男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚约并愿意给未婚夫一笔钱作为赔偿。这个男青年没有要赔偿金，而且痛快地答应了她的要求。姑娘家境富裕，很不幸被一个老头拐骗了。后来，姑娘对老头说：“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约，所以，你也应该如此待我。”

于是，老头也同样答应了她的要求。

所罗门王讲完故事后，就问姑娘、青年和老头，谁的行为值得人称赞。

第一个人认为，男青年不强人所难，连赔偿金也不要，其行为可嘉。

第二个人认为，姑娘为了爱情，有勇气和未婚夫解除婚约，其行为可嘉。

第三个人说：“这个故事叫人摸不着头脑，那个老头为了钱诱拐姑娘，可却没有拿钱就放她走了，这又是为什么呢？”

于是，所罗门王大吼一声：“钱是你偷的!”

然后，所罗门解释道：“他们两人关心的是故事中人物的爱情和个性，而你却只想到钱，而这正是小偷的职业敏感，所以你是小偷。”

犹太人的这则故事说明对于钱的态度是一个人人格高低的体现，高尚的人由于注重道义而往往忽视金钱，而品行卑劣的人心中只有钱而没有道义。在现实生活中，犹太人也往往根据一个人对于金钱的态度判断一个人的品质。