张晓峰解读金刚经 第二十五品 化无所化分

人只有打开心胸，迎纳万物，才可以成为人人尊重的圣者。 若是把自己定位成救世的圣人，总想去度化众生，这就是我执，是凡夫行为，而非如来实相。 从某个角度上来看，佛法的修止行为就是破除我执的过程。 佛法建立信仰是借助某种方法破除自我的执念，改变一些不良的习性，进而获得清静无为的内心绝兆。 然而，在这个过程中，虽然消解了部分的我执，但是也容易让一些信众将这种执念转化成更为隐蔽的执着心。 他们把佛法里的经典当作死教条，把佛像和戒律看成拯救自己的实相。 这些行为本质上是我执的投射，在他们的意识深处成就了佛法, 就是成就个人愿望。 佛法的宣扬和个人的愿望当然是可以统一的，可是他们的基

好听

可是他们的基础都是破除个人的执念，终点也是破除个人的执念。 信奉佛法的人很多，能成佛的却是寥寥无几。 这其中的要害就是能不能觉察到个人的执念。 成佛的人可以随时影响着别人走向各自的美好。 成魔的人总想标榜自己的正确和唯一。 成佛的人会时刻提醒自己的执念，成魔的人总想要求别人改变执念，佛魔一念间却又咫尺天漄。‎‫

喜欢老师讲的佛经