李逵是宋江心腹，宋江却总想着杀他，忍了六次为何第七次动真格了

对于李逵，几位点评《水浒传》的评论家有着很高的评价。金圣叹说，他是上上人物，一片天真烂漫；袁无涯说，他是真义士，真忠臣；李贽说，他是梁山泊的第一尊活佛。

在我们今人看来，这三位评论家的言论恐怕无人敢苟同。就李逵在小说中的言行，实在难与“天真烂漫”、“真义士”、“活佛”这些至高词汇沾上半点儿关系，如若对应在他身上，那简直是对这些词汇的亵渎。

我们在影视剧中看到的“李逵”，与小说原形并不完全相符。李逵在影视剧中的形象已经被异化，在某些桥段中，他看上去的确还有那么几分可爱。

但如果读过原著的朋友，一定对李逵没什么好感，最让人难以接受的就是他嗜杀的性格特点。

在小说中，他的形象就像一个恶魔。在江州劫法场时，他“火杂杂地抡着大斧，只顾砍人”，砍的却多是老百姓，晁盖忍不住呵斥他：“不干百姓事，休只管伤人。”

再如扈家庄，他们本已投降了，但李逵明知故犯，跑到扈家庄，将人家男女老少杀了个精光。

还有路遇李鬼因故被抓，梁山人将他解救后，他的第一件事就是拿起屠刀，将相关的不相干的人都杀了个遍。

像这样的杀戮行为，在小说中还有很多，甚至还提到了他吃人的场面。

李逵嗜杀最让人难以理解的是，他是不分青红皂白的，无道理可言的，似乎只是单纯的为了满足他个人的那种兴奋感。

那么作者为何要安排这样一个角色，而且还把他说成是“好汉”呢？

首先，个人认为，这是作者反讽的一种写作手法。

李逵在小说中也是一个被异化了的人物，在他身上血债累累，为何他不用像武松那样去承担法律责任，反而一路绿灯，活得潇洒自如，还有人罩着。

其实，李逵代表了当时的一种社会现象。宋徽宗时代是宋朝最黑暗的时代，北宋时期著名的“六贼”：蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦，同时出现在这个时期。

这些人为非作歹，不分青红皂白，只顾自身利益，他们心中何尝有“法律”二字，又何尝把“忠义”放在眼里呢？

但现实却是，他们过着人上人的生活，享受着世间的一切美好，这世界哪有什么公平可言。可以想象，当时社会的黑暗程度。

即便在《水浒传》的成书时代元末，也一样是如此的黑暗。元朝统治者将人种分成四等，汉人位列末等，长期遭受压迫。

所以，作者将这一不公平的社会现象也融入到了小说中，并且将其内附到了李逵身上，以此达到反讽的效果。

其次，李逵的存在与宋江也有着很大的关系，也可以说起到了对宋江形象补充的作用。

在小说中，李逵是宋江的心腹，但宋江却先后有七次想杀了他，前六次都忍下了，到了第七次，宋江再没忍住，真的将李逵毒死了。

为何宋江能忍六次，却忍不了第七次？因为李逵如果活着就不能成就他。我们先来看前六次的情况：

第一次：

第五十回，李逵这厮不顾杀了扈成已投降，还是血洗了扈家庄。对于李逵的滥杀无辜，宋江只是嘴上骂了几句，然后说：

“你这厮违了我的军令，本合斩首。且把杀祝龙、祝彪的功劳折过了。下次违令，定行不饶。”

既然是违了军令，就该斩首，为何只是给了个口头警告呢？这当然是宋江故作姿态，李逵杀那几个人，与梁山斩杀的祝家庄人相比，那只是小巫见大巫而已。

第二次：

第六十回，晁盖死后，吴用劝宋江坐头把交椅，但宋江介于晁盖的遗嘱，所以并不好意思直接坐那首座。

在这种情况下，李逵说话了，他说：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”

其实宋江知道，这首座他是势在必得的，但总要在面子上过得去，要走一个相对“合法”的程序。而李逵的表达虽然直白，实际也说出宋江的心声，他的确就是想当官嘛。

第三次：

第六十七回，在宋江当了梁山寨主之后，他派关胜去擒拿单延圭时，李逵也吵着要去，于是宋江又喝道：“你若不听我的军令，割了你头！”

宋江当了领导，自然要有个当领导的样子，于是便拿出军令来吓唬李逵，同时也是警醒其他人。

第四次：

第七十一回，在梁山宴会上，由于宋江要招安的事，激起了李逵的强烈反对，愤怒之下，还把桌子踢得粉碎。

宋江这回有些动怒了，非要斩了他，亏有众人力劝方才得免。李逵对招安的态度，最终也决定了他的结局。

宋江是一心要招安的，在招安的路上，没有可商量的余地，如果李逵真的挡了他的官路，他的确会将他给灭了。

事实也是如此。

第五次：

第七十三回，李逵误以为宋江强娶民女，于是回到梁山，不管三七二十一，就把“替天行道”的杏黄旗给砍倒了，还吵着要杀了宋江。

宋江见李逵这副德性，遂要他立下军令状，之后二人将此事进行了一番对证，结果是一场误会。

既然结果已出，李逵也是立了军令状的，那按章办事，杀了便是，但宋江又一次原谅了李逵，还要他将功赎罪，去把那抢民女的假宋江拿来。

宋江这一整出戏演得好啊，当着众人的面儿，进一步树立自己不近女色的形象，不愧为一个好领导。

第六次：

第七十四回，李逵私自跑下山，大闹寿张县，做了一回县官，回到梁山后，又被宋江大骂：

“你这厮忒大胆，不曾着我知道，私走下山。这是该死的罪过！但到处，便惹起事端。今日对众兄弟说过，再不饶你！”

又是该死的罪过，所到之处皆起事端，但这次不是宋江要杀他，而且宋江言语之中还透露为他向众兄弟求了情，免他一死。

像这样的“杀头罪”，多来几个更好，反而使得李逵更加忠诚于宋江，这不就是送人情嘛。

从上述六次情形来看，李逵的存在，对刻画宋江的性格特点有所帮助，同时也发现，李逵所犯之错对于一帮匪盗而言，实际是微不足道的。

但是就在招安这件事上，宋江对李逵是耿耿于怀的，所以在小说最后，李逵什么都没做，他依然对李逵杀心四起。

第七次：

在小说最后一回，宋江喝下御赐毒酒，得知自己已中奸计，但在他死前，还不忘记拉上李逵，这是为何？

李逵本就反对招安，如果自己死了，李逵必反，到时如果闹出什么大事来，那他招安的英明决策就毁了，由他打出的梁山忠义大旗也就倒了。

所以，他本着李逵死是小，失节是大的原则，毫不犹豫地将毒酒给李逵喝了，什么兄弟手足之情，都比不过他心中所追求的名节。

综上所述，作者在小说中写李逵这么一个无法无天的人物，一是本着当时社会的黑暗而创作出的角色，有种对“只放州官放火，不许百姓点灯”的另类发泄。二是为了通过李逵无所顾忌的性格特点，来反衬宋江的人物形象。