第23课 庸德
世之言道德者众矣,或主公德,或主私德,或主新德,或主旧德,各宗一义,聚讼龂龂,吾谓公德德也,私德亦德也,新德旧德,无非德也。其镕冶于一炉,适用于吾国,而千古不磨,举世莫外者,当推庸德。
庸之训,为常为恒为用,常则习见,恒则永存,用则泛应,试持此数义,返而观之吾国,如爱敬孝弟,如仁义礼智,如信实诚恳,非所谓人尽能之而习见者耶,非所谓昭垂今古而永存者耶,非所谓随在推行而泛应者耶,则举此以当庸德,自无可疑。
浅识之人,鄙庸德为不屑为,别标一帜,以求自异。于是出言必骇物听,行事必惊流俗,孤行不返,得意自鸣。究之不衷于理,不达于情,务远好高,动多扞格,远之为国家摈弃,近之为乡党不齿,盖皆蔑弃庸德致之也。
君子之于庸德,守之弥笃,岂甘心与庸俗伍哉。日月星辰,初非创见,而光景常新,布帛菽粟,初非难得,而养生待给,正惟庸德。而豪杰事功,圣贤学问,无不包含孕育其中也。避庸俗之名,舍庸德而外求焉,是谓失之毫厘,谬以千里。
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