第二章探寻帝王之术(3)辞师言志

李斯离开上蔡，并不急于投身仕途。功名不易得，空有宏图大志远远不够，还需要强大的智力支持。他选择求学问道，拜名师，学本事，这是他“鲤鱼跃龙门”的捷径，是他得以跻身贵族阶层的“敲门砖”。李斯的求学姿态无疑是务实的，他要学的，是能够经世致用的学问，是能够让他飞黄腾达的“帝王之术”。李斯与荀子、韩非因缘际会于兰陵。儒家还是法家？王道还是霸道？李斯又一次面临关键抉择。兰陵数年，在与荀子、韩非的思想碰撞与观念交锋之中，李斯坚定地成为法家学说的信徒，法家思想深入他的心灵，此生一以贯之。凭借刻苦努力，获得真才实学，离开兰陵之时，李斯已经成为饱学之士，底气十足。他学而优则仕，以“帝王之术”敲开秦国王宫的大门。李斯从一员小吏，逆袭成为大秦丞相，靠的不是雕虫小技、旁门左道、权术谋略，而是以扎实的学问、深刻的思想作为根基。“帝王之术”是李斯安身立命之本，是他畅通于仕途最强大的武器。得益于那个百家争鸣的大时代，学术大爆发，有着繁荣丰盛的“思想市场”。思想虽然无形，却有万钧之力。思想理念所爆发出的巨大能量，能够深刻地作用于现实世界。譬如法家思想，既塑造了李斯的人生观，也塑造了大秦的国家精神。