【隋唐五代】74【春节祝福】孟浩然《田家元日》：共说此年丰！

满心是学习，忘了祝沧溟先生和学友们兔年吉祥，安康顺意！

从卢照邻的“人歌小岁酒，花舞大唐春”到孟浩然的“田家占气候，共说此丰年”。感恩郦老师的精彩讲解，让每一年的辞旧迎新都是诗意盎然🍀 ㊗️老师和诗友们兔年吉祥、幸福安康！

想一想已有中华诗史已经陪伴大家4个年头，3个春节了，祝老师和同学们身体健康，新春快乐哟！

1、因“桑野就耕父，荷锄随牧童”联想至“牧人驱犊返，猎马带禽归”，又回听一遍王绩的《野望》。孟浩然的“忧农”之心带来“就”、“随”与“共”的豁达、随意和天然融一的状态。而王绩在所居的东皋村，却“相顾无相识，长歌怀采薇”。为什么？因为王绩的仕隐经历而站位不同，心态不同？时代赋予的气息也不同？ 2、王绩的《野望》也是田园风景，为什么不叫田园诗呢？因为诗人身心情感与之不融合，不共振吗？ 3、“忧农”，我认为此处不是担忧之意，而是牵挂、关心。此诗体现了诗人与田园相融的悠然心境。诗是作者内在品格与心志的自然延伸。 4、“昨夜斗回北，今朝岁起东”与宋之问的“度岭方辞国，停轺一望家”可一对比，属流水对。

很受鼓舞！癸卯兔年必将充满希望，大家必将大有作为。祝老师同学们兔年快乐，安康如意(^.^)🌹

人生中其实有很多时候会面临一个冗余与冗杂的陷阱，要用一种智慧去除生命中的冗余和冗杂，然后保持自我的纯粹性。这样，就能找到生命中真正和你共震的人，是事业、理想、追求，土地、信仰族群的文明薪火相传，找到这样共振的对象，然后进行生命的律动，与之共振与只谐振，哪怕你只找到了1%，去掉生命中99%的冗余与冗杂，那1%也胜过100%！ 这就是生命价值的指导，即使在今天疫情影响下，保证自我的身自身健康。说实话，我们生命中遇到的99%的人和事，基本上都是冗余和冗杂，我们在这种冗余和冗杂中反复的纠缠撕扯之后，消耗的是生命中的精华，辜负的是生命中难得的旅程，而你能够去掉这些冗余和冗杂，所谓断舍离，