跟道德经学领导力38｜守住底线，回归原点

《道德经》第三十八章

原文

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；上仁为之而无以为；上义为之而有以为；上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首；前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚而不居其薄，处其实而不居其华，故去彼取此。

释义

上德之人不追求德，因为他的存在状态就是德；下德之人努力不失德，所以他并不具备真正的德。上德是顺其自然，且无“有为”之心；上仁是有所作为，但还能保持无为之心；上义是有所作为，但已失去了无为之心；上礼是很想有所作为却得不到响应，所以强迫人们去作为。所以，失去道之后才崇尚德，失去德之后才崇尚仁，失去仁之后才崇尚义，失去义之后才崇尚礼。强调礼法，说明忠信已经非常浅薄，祸乱出现苗头；预设的各种规范，不过是道的虚华，是愚昧的开始。因此，大丈夫应身处敦厚不居浅薄，身处笃实不居虚华，搞清楚自己要什么，不要什么。

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主讲人：吴强

文字来源：老椅子教练，《跟道德经学领导力》