093.素问 病能论篇第四十六（2）
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用户评论
- 啊邱养生观念
决死生也。《揆度》者，切度之也。《奇恒》者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也。恒者，得以四时死也。所谓揆者，方切求之也，言切求其脉理也。度者，得其病处，以四时度之也。
- 红姐_静听心雨
希望能像前面的几章能看到文字解说，否则很多不知是何意？
- 轻云浅霞
因为没有文字听的人越来越少，不过我会坚持的
以知识浴火重生 回复 @轻云浅霞: 我也会
- hfjgvgmbvkc
天天坚持，感谢分享，
- 听友196367958
少阳应该是四声吧？
- 海月2小筑
白术（zhu）
漏风独语 回复 @海月2小筑: 是的，读错了
- 和谐按摩颈肩腰腿亚健
希望有原文和译文
- 听友89715749
打顿卡了嘿嘿
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帝曰:阳何以使人狂? 岐伯曰:阳气者，因暴折而难④决 ，故善怒也，病名曰阳厥。帝曰:何以知之? 岐伯曰:阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动⑤大疾，此其候也?帝曰:治之奈何? 岐伯曰:夺其食即已，夫食入于阴，长气于阳 ，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。帝曰:善。有病身热解?，汗出如浴，恶风少气，此为何病? 岐伯曰:病名曰酒风。帝曰:治之奈何? 岐伯曰:以泽泻、?各十分，麋衔五分，合以三指撮为后饭。所谓深之细者，其中手如针也，摩之切也，聚者坚也，博者大也。《上经》者，言气之通天也。《下经》者，言病之变化也。《金匮》者，决死生也。《揆度》者，
听友58947746 回复 @啊邱养生观念: 阳厥、酒风