《中庸》第30章至第33章(完結篇)

《中庸》第30章至第33章(完結篇)

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【第30章】
仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。

辟如天地之无不持载,无不覆帱;辟如四时之错行,如日月之代明。

万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以为大也。

【第31章】

唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也。宽裕温柔,足以有容也。发强刚毅,足以有执也。齐庄中正,足以有敬也。文理密察,足以有别也。

溥博渊泉,而时出之。

溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。

是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲。故曰配天。

【第32章】

唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚!

肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。

苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之!

【第33章】

诗曰(57.卫风-硕人):「衣锦尚絅。」恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

【第33章】

诗曰(57.卫风-硕人):「衣锦尚絅。」恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

诗云(192.小雅-正月):「潜虽伏矣,亦孔之昭。」故君子内省不疚,无恶于志。君子所不可及者,其唯人之所不见乎!

诗云(256.大雅-抑):「相在尔室,尚不愧于屋漏。」故君子不动而敬,不言而信。

诗曰(302.商颂-烈祖):「奏假无言,时靡有争。」是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。

诗曰(269.周颂-烈文):「不显惟德,百辟其刑之。」是故君子笃恭而天下平。

诗云(241.大雅-皇矣):「予怀明德,不大声以色。」

子曰:「声色之于以化民,末也。」

诗云(260.大雅-烝民):「德輶如毛。」

毛犹有伦,「上天之载,无声无臭,」(235.大雅-文王)至矣!
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