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大家好,欢迎收听《水滴语文》,我是高老师。从今天开始,我们讲魏晋的志怪小说。
首先,我们看《列异传》当中的两篇作品《谈生》和《宋定伯》,据《隋书·经籍志》记载,《列异传》是魏文帝曹丕所撰,这部小说写了很多荒诞的怪异的事儿,但有一些故事它是富有启发意义的。
我们首先来看《谈生》,我们讲小说尽量给大家讲一些文本、讲原文。
谈生者,年四十,无妇。常感激读书。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇。乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”为夫妻,生一儿,已二岁;不能忍,夜伺其寝后,盗照视之。其腰以上生肉如人,腰下但有枯骨。妇觉,遂言曰:“君负我。我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也? ”生辞谢。
我们今天先讲它的上半部分,有一个叫谈生的人,这个人四十岁的时候还是没有媳妇,什么原因?这里面没有说,但是我们看整个作品已经告诉了我们了,谈生这个人家里非常穷,没有钱娶不起媳妇,谈生“常感激读书”,“感激”就是“发奋”的意思,经常地发奋读书,要想通过知识来改变命运。有一个晚上,在半夜的时候,来了一个女子,这个女子十五六岁,就是正年轻的时候,而且是“姿颜服饰,天下无双”,“姿颜”就是长相,“服饰”是穿戴,她的长相穿戴,天下没有能够和她相比的,而且来了之后,就要求和谈生结为夫妇,这个女子明确地告诉他说:“我和人是不一样的,你不能够用火来照我,三年之后你可以照”,其实,她的潜台词就告诉了谈生说:“我不是人”,那不是人是什么?当然,就是那种鬼魂。这是志怪小说当中经常出现的一个情景,这种写法其实对《聊斋志异》的影响是比较大的。
谈生当然就同意了,看到了这样一个漂亮的年轻的女子,他们就结为了夫妻,而且生了一个孩子,这个孩子已经生了两年了,就是说,这个女子说“三年之后可以照我”(还差一年就可以照),但是已经过了两年了,谈生突然之间好奇心就起来了,他忍不了了。人可能就有这样一个特征,越不让他做什么事,他就越想做这个事。有一个晚上,他等着妻子睡觉之后,他就“盗照视之”。“盗”就是偷偷地,他偷偷地拿来火,照他的妻子来看一看到底是什么情况,发现比较恐怖的事儿,就是这个女子腰上面已经长了和人一样的肉,但是腰下边只是有那种枯骨,这个女子就醒了,跟他说:“君负我,我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也?”(意思是)说:“你对不起我,我马上就会还生了,就会活过来了,你为什么不忍一忍,然后再来招照我?”“生辞谢”,这个“辞谢”其实就是谢罪,谈生说:“我错了”,这个谈生和这个女子已经到了这个情况,下一步这个故事怎么发展?我们明天接着来讲。(1061字)
谈生者,年四十,无妇。常感激读书。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇。乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”为夫妻,生一儿,已二岁; 不能忍,夜伺其寝后,盗照视之。其腰以上生肉如人,腰下但有枯骨。妇觉,遂言曰: “君负我。我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也? ”生辞谢。涕泣不可复止,云: “与君虽大义永离,然顾念我儿。若贫不能自偕活者,暂随我去,方遗君物。”生随之去,入华堂,室宇器物不凡。以一珠袍与之,曰:“可以自给。” 裂取生衣裾,留之而去。
后生持抱诣市,睢阳王家买之,得钱千万。王识之,曰: “是我女袍,此必发墓。”乃取拷之。生具以实对。王犹不信,乃视女冢,冢完如故。发视之,果棺盖下得衣裾。呼其儿,正类王女。王乃信之。即召谈生,复赐遗衣,以为王婿。表其儿以为侍中。
谈生者,年四十,无妇。常感激读书。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇。乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”为夫妻,生一儿,已二岁; 不能忍,夜伺其寝后,盗照视之。其腰以上生肉如人,腰下但有枯骨。妇觉,遂言曰: “君负我。我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也? ”生辞谢。