0506 说，你到底叫啥名儿？

丁丁：我和小米这几天都在聊杜鹃的事，金蟾表示越听越糊涂，

金蟾：“‘杜鹃‘又是花名，又是鸟名，怎么区分啊？”

丁丁：我说，挺好区分的啊，你看，说“杜鹃开了”就是花，说“杜鹃叫了”就是指鸟啊。

金蟾：“听君一席话真是一席话。” 

丁丁：如果是在诗词里，也容易分，比如，“万壑树参天，千山响杜鹃”，这里的杜鹃就是鸟，而“两岸观花红似锦，船头遥指杜鹃开”，这里的杜鹃就是花。

金蟾：“感情那个杜鹃是花是鸟，全凭诗人的心情呗！” 

小米：“是有点混乱。干嘛不给杜鹃鸟取个小名呢？”

丁丁：”还真有，古时候的人给大杜鹃和四声杜鹃取了很多小名呢，比如，鸤鸠[shī jiū] 、鴶鵴[jiá jú]、鶗鴃（tí jué ）、布谷、拔谷，子规、杜宇、望帝等等。

但是，古诗词里出现比较多的还是布谷，子规，杜鹃，像“田中水涓涓，布谷催种田”，还有“两边山木合，终日子规啼”。

也有诗人直接用“望帝”、“杜宇”代替杜鹃鸟，比如那句有名的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”就是，再比如“杜宇竟何冤，年年叫蜀门”也是在说杜鹃鸟。

金蟾阴阳怪气地说：“小米啊，我怎么有一种在看‘古诗词大会’的赶脚呢——”

小米嘟囔着：“好像有了小名更晕了——”

丁丁：怎么会晕呢？这回轮到我不解了，这不是很容易分辨吗？

除了鸤鸠[shī jiū]，鶗鴃（tí jué ），鴶鵴[jiá jú] 这3个又难写又拗口的名字外，凡是出现“布谷”就是大杜鹃，表示催耕的意思，就是让人们赶快种地呢。如果是出现“子规”呀、“望帝”呀、“杜宇”这些，就是抒发诗人冤屈，别离，思念这些情绪，只要听过杜宇变成杜鹃传说的就知道是说四声杜鹃。

见他们俩不吭声，估计这次是真的听懂了，我就继续说，关于杜鹃鸟的记载真的很多很多，有人说古代文人对杜鹃鸟的尊重仅次于凤凰，我觉得毫不夸张，前面说的那个鸤鸠，在《诗经》里就有记载呢——

金蟾：“这个我知道！我知道！关关鸤鸠——在河之洲——窈窕淑女……”

小米：“哎呀你别晃脑袋啦！什么关关鸤鸠[shī jiū]，是关关雎鸠好吧？！”

丁丁：哈哈哈哈！我们三个都笑起来。

丁丁：实际上《诗经》里提到杜鹃鸟，是那句：“鸤鸠在桑，其子七兮”，这里的“鸤鸠”是布谷鸟，意思是说布谷鸟在桑林里筑巢，抚育七个小鸟——

金蟾：“布谷鸟怎么抚育7个小鸟？它不是自己不孵蛋不养育子女的嘛！？” 

丁丁：别着急啊，我正要说呢。杜鹃鸟虽然个头挺大，胆子却很小，它们浑身灰突突的藏在林子里，人们很不容易发现它。在没有望远镜也没有相机的古代，经常会被认错。所以到了《本草纲目》的时代才纠正过来，说“鸤鸠”不做巢，而是到人家巢里生蛋。

金蟾：“我说小米，你刚才还说有小名好呢。”

小米：“唉——幸亏杜鹃花没有那么多小名——”

丁丁：对不起，其实杜鹃花也有很多小名，比如石严、山鹃、山石榴、山踯躅、映山红、满山红、照山红、应春花，等等。比如那句——

金蟾和小米：“不听不听不听——”

丁丁：谁知，还没等我说完，金蟾和小米一边叫着一边捂着耳朵跑了。

怎么回事啊？真不理解他们俩——