冬至 (下)

支持凯瑞斯。凯瑞斯未必是不爱孩子，而且甚至深爱梅尔辛。那么凯瑞斯为什么坚决不要孩子，其实前文已经说的很清楚了，凯瑞斯悲哀的是在中世纪，女性不能掌控自己的身体和命运。凯瑞斯可以选择不结婚，但是她没有办法让自己不怀孕，也就是说可能凯瑞斯不能接受的不是孩子，她不能接受的是她没有选择的权力。所以她认为如果要孩子就是成为了孩子的奴隶。放在现代这就不是个问题了，现在可以避孕，在身体和心理都做好准备时，就可以迎接新生命。我们确实不应该去judge凯瑞斯，因为我们不能一边享受现代的生活方式，一边去批评连选择都无法选择的人不道德。

凯瑞丝确定有这个资本这样做，但是我还是不理解她，束缚她的不是婚姻，是她自己思想束缚了自己。她跟梅尔辛结婚，梅尔辛应该还是会给她过她想要的独立生活吧，之前为啥要破坏梅尔辛的婚姻，因为心中正义？阿莲娜不独立不自由，阿莲娜的束缚是婚姻造成的吗？

凯瑞斯是万重黑暗的中世纪里自我意识开始觉醒的女性。作为富家女她没有生存压力，不需要委身与谁。作为非贵族家庭她又没有受到所谓的“女德”教育，不需要为家族牺牲什么。她要为自己活着，虽然做法有些无厘头甚至匪夷所思，但中世纪对人们的精神压迫在今天看来又何尝不是匪夷所思呢？在自我实现和相夫教子的选择题中，她选择了前者，没有对错，这只是黑暗时代里一个矫枉过正带来的遗憾。

我看凯瑞丝有点前卫得反人性了

作为过来人，非常理解凯瑞斯。谁没有年轻过？青春萌动的时候爱上一个男人，如此就有了这么个结果（性快乐是两个人的，未婚怀孕生产养育等等后果却主要让女人承担，这里面藏着多少指责和道德审判，在今天来说，都是很大的心身压力和伤害。需要多大的勇气来疗愈。凯瑞斯聪慧，她不想被孩子绑架，她这样的反叛精神，大多数人做不到，不能够听从自己内心的声音，屈从于好像是理所当然的命运。）凯瑞斯做了这样的决定，最不济，就一辈子不嫁男人，不生小孩，当修女，有一份自己擅长的发挥自己价值最大化的职业，好过嫁给一个男人，服倚他们家老老小小一辈子，这样做贡献更大，自己的价值也更大的得到体现。男权社会里，女人的卑微，真的是到尘埃里。

我就不说这些什么堕胎权这种复杂的问题了，单提凯瑞斯。 首先我是认为是难以理解的，梅尔辛需要成家，凯瑞斯如果意见不和，与梅尔辛交往不是在耽误双方吗？ 第二，恋爱是双向的，只想自己幸福而不考虑对方感受是自私的。 第三，你不想要孩子为什么要肢体接触？为何逃避结果怨天尤人？ 她的行为是毫无逻辑的，深深伤害了自己和爱自己的人，让自己与幸福的距离越来越远，对于这种损人不利己的行为，我只能归结于精神问题。

惠老真是个老直男，别评价了，从来没有站着女性角度去考虑问题

回惠天的观点：凯瑞斯是不愿意生小孩，跟爱情无关。小孩本来也无关爱情，小孩更多的是责任和付出。她只想要爱情，平等的，而不是因为小孩而生的怜爱，和责任。如果在现代，她一定会选择避孕，只是中世纪，她没得选。但是她可以选择不要小孩。而且她也能够面对接下来的情况，就可以了。

女人有权抉择自己身体的行为可以理解，凯尔斯的行为却无法理解。

我尊重凯锐思和所有女性自己掌控自己的生育权利。