25《中庸》诚者自诚也

诚者自成也，而道自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

要达到诚的境界需要自己成全自己，理解中庸之道也是要自己引导自己的。诚始终贯穿着万物变化的结局与开端，没有诚就不会有天地万物。所以，君子把真诚看得最珍贵。诚不仅仅能让自己成全自己，还能由自己而成全万物。成全自己，是仁德；成全万物，是智慧。诚是人的本性反映，它合乎成物成己的道理，所以任何时候实行都是恰当适宜的。