跋 经典的意义在于熏染

就像序言所说，这本书讲的是《老子》的精要，所以，虽然书中的每一章都和《老子》原文相呼应，但我并没有对所有内容都详细讲解，而是针对重点内容进行了强调，引申和诗意的阐发。

无论是佛经，还是《老子》这样的经典，都有个特点：它的
意义是熏染。有时，一个道理并不难懂，一句话就能说完——
比如“—切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
。读懂了这句话，也就明白了佛法的精要，佛法的一切智慧，都是从这个核心引申出去的。但佛法的学习，并不是从概念人手的，佛陀不会抛给你一个概念，然后让你牢牢地记住它，因为这没有意义。真正的真理，永远不是一个概念可以涵括的，真理在生活中的运用，也不可能简化成概念。很多时候，真理都只是境界的表述和路标，通过它们，你会知道达到这个境界的人如何看待世界，如何应对万象，如何过自己的一生，如何确定和坚守自己的人生追求。如果你感到陌生，或得到启迪，那么你也许还没有达到这个境界。这时，你可以沿着这些路标，一点点消解自己内心的执着，打碎很多幻觉的追求，慢慢地擦亮自己的眼睛，让自己也达到这种境界，拥有这样的内心世界———当然，如果你把这一些重要的句子当成真言，遇到事情的时候多念念，也是可以的，但它的目的是让你提起正念，而不是理性地按压和约束。当你能在生活的每一刻个细节中提起正念，将提起正念变成一种生活方式的时候，让你感到痛苦折磨的东西就回越来越少，佛家称之为破除执着，老子称之为“以至于无为”。

《老子》的学习也是这样，你会发现，本书中有几个词经常
出现，如清净、无执、低调、守批、淳朴、柔弱等。这些都是老子智慧的外在呈现，真正地做到这些，需要的不是形式上的模仿，更不是强压，而是明白、放下，让自己达到那个境界，在内在境界中呈现出这些德行。而《老子》也好，本书也好，其中的大部分文字，都是以有形的文字为路标，让你慢慢地看到那个无形的境界，慢慢地进人其中。这是我的很多著作的特点。所以，很多朋友读我的书，都不会只读一遍。读本书我建议你也不要只读一遍，要反反复复地读，好好体会其中的意思。要知道，这本书涵括了老子思想，也涵括了我在吸纳各种优秀文化后的所得，以及我这几十年的经验和历练。这样的书，我只有到子五六十岁的现在才能写得出来，因为，少一点人生闵历，我对《老子》的感触就不会这么深刻。

我也希望孩子们能多读读本书。我希望，读不懂《老子》的
孩子，能读懂我的这本书，通过我的书，走人老子的世界，走
入那个两千多年前就得到验证的智慧世界。因为，如果孩子们
能从很小的时候，就知道自己要拒绝什么，要追求什么，什么
是智慧，如何从迎面而来的各种教导中汲取营养、剔除糟柏，
那幺他们未来的成就必定不可限量———当然，现在有很多父母都看开了，他们不再希望孩子实现什么成就，也不再通过孩子去满足自己的虚荣，他们更希望孩子能快乐地活着，能自主地思考和选择，能做一个挺得起胸膛的人，能拥有一段自己认为有意义．很充实的人生。但做到这些，同样需要孩子们有智慧，尤其在这个欲望横流、信息爆炸的年代，成年人的心都会很容易被外界的声音所裹挟，再不知不觉中变成欲望的傀儡。何况白纸一样的孩子？所以，希望白纸上能画出壮美或甜美的画卷，就需要握笔的人有一定的智慧，能够看透很多虚妄的东西。

何谓虚安？本书中讲了很多，如果读到这里，你发现有些地方还很模糊的话，可以回头再看看这本书。这本书虽然不薄，但加上序、跋和目录，不过十多万字，多看几遍，也花不了太多
的时间，而它可以为你带来的东西，却是多少黄金都换不来的。

承载了智慧的书就是这样，好读也罢，不好读也罢，当你攻克它之后，就会发现这个过程是一种享受。当你能够从中得
到享受时，你更会发现，与其找借口去娱乐消道，不如让自己
完全地放松下来，看一本好书。因为，好书会让你的人生变得
完全不一样。至少，它可以让你放下压力，放下不必要的期待
和追求，放下欲望，发现人生的美好和生活的美好，同时也能
接纳生活中很多完美或不完美的现象，这时，你就是自由的。
自由并没有多么复杂，也没有多么难以实现。

当然，你也可以把这本书当成一般的诗集，或是出于一种
好奇的心理打开它。但我相信，能读完本书的人，一定能感受
到这本书的独特意义。

最后，感谢大家打开了这本书，并且读完了它。是你们的
阅读和需要，让我的写作有了意义。也希望我分享的这些个人
拙见，能给你们带来一点点好处。这虽然是我的一次尝试，不
一定多么成熟，也不一定能很好地完成我的期待，但我付出了
所有的真诚，愿我们能在真诚中相遇，这样，我们的相遇就有
了意义。