2.好奇之说,伊谁始哉?伯英急就,元常楷迹,去古未远,犹有分隶余风。逸少一出,揖让礼乐,森严有法,神采攸焕,正奇混成也。子敬始和父韵,后宗伯英,风神散逸,爽朗多姿。梁武帝其绝妙超群,誉之不实;唐文目以拘挛饿隶,,贬之太深。孙过庭曰:“子敬以下,鼓努为力,标置成体,工用不侔,神情悬隔。”斯论得之。书至子敬,尚奇之门开矣。
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