穆叔对范宣子
《左传》
二十四年春,穆叔如晋。范宣子迎之,问焉,曰:“古人有言曰'死而不朽',何谓也?”穆叔未对。宣子曰:“昔匄(gài)之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,其是之谓乎?”
穆叔曰:“以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!豹闻之,'太上有立德,其次有立功,其次有立言',虽久不废,此之谓不朽。若夫保姓受氏,以守宗庙,世不绝祀,无国无之,禄之大者,不可谓不朽。”
【译文】
二十四年春,穆叔来到晋国。晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹:“古人说的死而不朽是什么意思?”叔孙豹未及回答,范宣子又问:“我的祖先在虞舜以前称陶唐氏,在夏朝称为御龙氏,在商朝称为豕韦氏,在周朝称作唐杜氏,晋国称霸中原后,又称范氏,这样的世代相袭,大概就是不朽吧。”
叔孙豹答道:“以我所知,您说的这些叫世禄,而不能称为不朽。我们鲁国从前有个大夫叫臧文仲,他虽然死去,但是他的主张没有废绝,这才称得上不朽。我听说,一个人的伟大之处首先是道德高尚,堪为后人表率;其次是建有功勋,再次便是立言,或以主张,或以著述,教育启迪后人。这些才能称为不朽。如果只能保住贵族身分,维持宗庙,世代相袭,哪个国家都有这样一批人。世代相袭时间长久和官俸优厚的人,是够不上不朽之称的啊。”
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