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《资治通鉴》是当之无愧的史学经典,它是帝王的一面镜子,更是我们普通人的一面镜子,毕竟每一个人太需要世事洞明的智慧了。在清闲休息的时候,望您顺手点开一集,寒风细雨,互相依伴,随我一起再走一遍这千年旅程。万物皆为器,正邪兼修,躬身入世,诚惶诚恐,顿首顿首。
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讲得太好了,不仅声音好听,节奏也很好,听起来都不愿停下来。每天早晨,能听着老师对名著的解读,很是一种享受!
李悝kui,读错了
听风提起你 回复 @夏夏_wb: 李悝,别名:李克
老师你讲的是那个版本。谢谢你
李悝,不是读kui吗?
有些字读错了,谥号,戛然而止
非常好的用人标准
筱鱼er_优一剧社 回复 @piaopiao_82:
老师,贫是没有钱,穷是没有出路吧?难道我记错了?
s2ar05syqzohphmdmg9s 回复 @1863127ubeq: 老师说的没错啊,仔细听
我怀疑你是快手里的南诧
听友338579572 回复 @元宝有故事: 被你一提醒,这声音还真像抖音南垞,风格声音真的太像了。主播的形象立刻在我脑海中具象化了!
后世有人误将李悝与李克认为同一人,其实是错的。李悝与李克并非一人。《汉书·艺文志》列《李克》七篇在儒家,列李悝《李子》三十二篇在法家,《汉书·古今人表》列李悝三等,李克四等。李悝初为上地守,李克则为中山相,《韩非子》中区别明显。李克治中山,苦陉令上计而入多,李克曰:“无山林泽谷之利而入多者,谓之窕货。”韩非驳斥李克之说为“无术之言”,谓“人事”“天功”二者皆能使“入多”。李悝作尽地力之教,正主张以“人事”谋求“入多”者。如果李克即是李悝,韩非不能如此评论。故法家李悝与儒家李克,本为两人。
很理想化的故事
筱鱼er_优一剧社 回复 @刘珈良1: 动动小手,点赞、评论、投月票、打赏支持我吧~