出污泥而不染，明机巧而不用

各位书友，大家好，今天我们继续来学习《菜根谭》30堂处世修养课。

上一节课，我们主要讲了做人要光明磊落，要让人知道；有才能要隐藏，不要显露，不要让人知道。总结起来就是：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”

但是，论做人，仅仅做到光明磊落还不够。这一节课，我们来继续讲第二课——出污泥而不染，明机巧而不用。

大家在工作的过程中，大都遇到过很多投机取巧的人，比如，你身边的同事中，就会有非常擅长拍马屁、但能力却不太足的人。在短期内，投机取巧的行为可能会得到些许好处，但要想获得长期的发展，投机取巧并不可取，它只会让你变得越来越被别人瞧不起。

我们先来听一个故事：

在明末清初，有一个鼎鼎大名的“小人”，名字叫做孙之獬。

清军入关之后，这个叫做孙之獬的人，就寻思着，现在既然改朝换代了，那就得找一种独特的方法，引起清廷的注意，然后给自己谋一个一官半职。他思来想去，最后想到了一个好方法——把头发给剃了，跟满族人一样，留一个小辫子。

大家要知道，在中国古代，汉人是不能随便剃头发的，俗话说“身体发肤，受之父母”，头发和生命是一样重要的。所以，《三国演义》里面的曹操，因为自己的坐骑毁坏了庄稼，所以，就割掉了自己的头发，“以发代命”。但这孙之獬可不管那么多，他觉得对自己来说，这就是谄媚满清的最好机会。于是，他大张旗鼓地把自己的头发给剃掉了，甚至把家人的头发也都剃掉了。

等到清军来了之后，他就拖着长长的辫子，率领全家老小，跪在地上，迎接清军。清军一看，这跪在地上的清一色的汉人老百姓当中，竟然有一个人留着满族人的发饰，穿着满族人的衣服，所以一高兴，还真就赏赐给了他一个官。

什么叫投机取巧呢？这就是典型的投机取巧。孙之獬这样的人，就是典型的“小人”。

在《菜根谭》这本书里，就说了这样一句话：

出污泥而不染，明机巧而不用。

什么意思呢？就是做人啊，首先就应该像夏天池塘里盛开的莲花那样，明明是从池塘底部的淤泥里长出来的，却一点都没有被污染，仍然开出了美丽的花朵。“出污泥而不染”这句话，来自于周敦颐所写的著名散文《爱莲说》，原话是，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。

除了“出淤泥而不染”，做人还应该明知道可以投机取巧，却偏偏不去使用这种机巧的方法。

在《菜根谭》里面，作者对这两句话还做出了更加具体的解释。

首先，他这样写道：

势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。

意思是说，在这个纷纷扰扰的世界上，不接近权势的人可以说得上是高洁；但是，接近了权势却出淤泥而不染的人，更加高洁。

我们仍然来看一个历史小故事：

在三国时期，诸葛亮在出山之前，是做什么的呢？在出山之前，他是一个隐士。他归隐在一个叫做隆中的地方，每天读书、耕地，日子过得好不快活。然而，在东汉末年的大乱局之下，绝大多数有点才华的人，都纷纷站队，投靠各种势力，为自己谋求利益。

但诸葛亮却不骄不躁，自己归隐在隆中的小茅草屋里，认真读书、种田。什么是高洁？这就是高洁。从这个角度来看，历朝历代在乱世之中，放弃追求权势，躲在深山追求利益的人，都是高洁的。

不过，大家请注意，在这里，洪英明并没有一味地否定接近权势的行为。他首先认为，不接近权势当然是高洁的行为，但接近了权势却不被污染，这才是更加高洁的行为。

我们再来看诸葛亮：大约在公元207年前后，由于受到徐庶的推荐，刘备前往隆中请诸葛亮出山辅佐自己，之后就发生了著名的“三顾茅庐”的故事。在接下来我们可以看到，在诸葛亮出山之后，就一直受到刘备的器重，在刘备生前，诸葛亮得到了极高的礼遇和尊重，在刘备去世之后，更是把军政大权都交给了他。刘备甚至在临死之前对诸葛亮说，如果自己的儿子刘禅做得不好，“君可自取”，意思是说，如果刘禅做不好皇帝，你可以取而代之。

但诸葛亮是怎么做的呢？尽管独揽大权，达到了权势的巅峰，可是诸葛亮做事仍然不骄不躁，从来不以权谋私，也不擅用权力排除异己。

你看，按照洪应明的说法，追求权势、接近权力，却不被权力污染，这就是更高层次的“高洁”，这就叫做“势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁”。

如果洪应明告诉你，不要追求金钱，不要追求权力，这样做不高洁，那《菜根谭》这本书也就太不符合当代的潮流、太不接地气了。相反，他认为，如果你不追求这些，那你就是高洁的；但你追求这些，却不被这些东西污染，那你就更高洁、水平更高。

其实啊，我们当代人在工作的过程中，也是同样的道理。如果你在公司或者单位里面，不争不抢，只是努力做好自己的本分工作，为企业服务、为老百姓服务，那说明你“高风亮节”。当然，你也可以去争权力、地位和利益，只是，在追求这些东西的过程中，你不能被它们玷污，更不能因此就做出了损人利己的行为。

也正因如此，洪应明在《菜根谭》中，就这个话题，提出了自己的第二个观点：

智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。

这句话翻译过来就是，如果你对那些投机取巧的行为一窍不通，那当然是最好的，如果你知道投机取巧的行为却偏偏不去用，那你的水平就更高。

洪应明的这句话可就更厉害了。

首先，他鼓励我们不要钻研那些职场厚黑学，但是，他更提倡我们搞懂那些投机取巧的厚黑学，却不去使用它们。

为什么鼓励人们弄懂这些厚黑学，却又让人不去使用呢？道理也很简单——只有当你搞懂了这些的时候，你才不会被别人欺骗，不会被别人使用阴谋诡计给搞垮。

仍然拿诸葛亮来说，赤壁之战的“草船借箭”，大家都耳熟能详。大家可以想一想，在赤壁之战的时期，孙刘联军，原本就缺箭，短期内也造不好这么多箭，这本来是一件让人非常绝望的事情，可是诸葛亮却不担心——他略施小计，用草船诱惑曹操，曹操本来就多疑，一看来了这么多船，以为是孙刘联军过来偷袭，急忙命令士兵万箭齐发，把草船射得“体无完肤”。结果，箭全部扎在草船上，刘备和周瑜的大军也就有了足够的弓箭了。

这是《三国演义》里面的典故，可是却从侧面反映出一个问题——诸葛亮这个人，在对待敌人的时候，堪称“诡计多端”。如果不是“诡计多端”，他怎么能帮助刘备多次取得胜利，最后三分天下呢？

所以，诸葛亮是不可能不懂那些投机取巧的职场厚黑学的。可是，他虽然都懂，可是他用了吗？他并没有用。在刘备身边，我们从来没见过诸葛亮耍小聪明，从来没见过诸葛亮谄媚刘备，绝不投机取巧。

这就是“知而不用者为尤高”的真正含义。

反观我们课程开头所提到的，那个孙之獬的故事——在明清易代时期，明眼人都知道，只要跟着清廷混，随便找个投机取巧的方法，把马屁先拍上，那铁定可以给自己谋一个一官半职。可是，为什么那么多人却没有去做呢？和孙之獬一起跪在大街上的那些文人和老百姓们，他们难道真的不知道把头发剃了，换上满清的衣服，不仅可以免除灾祸，还能给自己带来好处吗？

他们当然都知道，只是他们没有去做而已。“知而不用者为尤高”，孙之獬恰恰相反，他是知道了就去用，还以为自己的做法多么高明，多么超出常人。

结果，孙之獬的下场也很惨，清廷一开始确实给了他一官半职，可是时间久了，发现这个人只会拍马屁，实事一个也干不了，所以就又把他赶走了。

孙之獬的故事，其实对职场上的我们也很有启发——投机取巧，顶多只能帮助你捞到一些短期的好处，时间久了，是金子还是石头，管理者们总是会看出来的。在经济利益优先的现代企业之中，你不会真的觉得某个领导，愿意花大钱养一个只会拍马屁的人吧？

归根结底，能力才是第一位的，任何一个社会，都会鼓励“出污泥而不染，明机巧而不用”的人，而不是那些只知道投机取巧、满肚子职场厚黑学的人。

好了，那今天的主要内容就是这样。我们今天主要讲了《菜根谭》中的“出污泥而不染，明机巧而不用”这条为人法则，如果说得再详细点，那就是：“势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。”希望大家在听完这次课之后，也都能反思自己和身边的同事们的行为，并且在今后的职场生涯中，努力提升能力，避免投机取巧。当然了，投机取巧我可以不学，但其中的套路你也得懂，这样能避免别人用这种方法来侵害你的利益。

好了，以上就是今天的全部内容了，感谢您的收听，我们下节课见。