【概述】真实，是一切的开始

一切美好事物，都是深度关系的产物。

你好，我是武志红，欢迎来到我的课程“把事情做好的心理学课”。这一节课程，我来谈谈几个关键词“热爱、感觉和真实”。

这几个关键词，常出现在生活中，不知你是否想过，这几个词之间，有着什么样的微妙联系。

我先来说说热爱。

我是干一行爱一行的人，上学的时候，是真的热爱学习，大学兼职和工作后，我干什么都干得很起劲。

所以我自认为，我在做事上是有热爱这份品质的。这也包括兴趣爱好上，我知道自己是很容易上瘾的人，所以轻易不去尝试一些很花时间的爱好，怕一旦喜欢上就停不下来，不仅可能花费很多金钱，也会花费很多时间精力，所以得控制一下。

但是，我在人际关系中，是缺乏热爱这份品质的。不过我们这个课程，本来主要讲的也是做事的心理学。

在上学的时候，我对热爱的稀缺性感知还不深。等工作以后，特别是公司做大后，我发现，热爱这个品质太罕见了，名校学历的人不难找，但热爱工作的人，百里挑一。

不仅如此，我也看到，有太多的老板，一样是缺乏热爱的，他们觉得，自己就是在做一件事养活自己和家人而已。还有很多老板认为自己的企业有使命感，但一了解他们，仍然会发现，他们对工作缺乏热爱，他们主要是靠勤劳、责任心来驱动的，他们总感觉到苦。

如果缺乏热爱的话，学习、工作和做事，对一个人来讲，的确就有点苦涩的味道了，他必须督促自己，才能把事情坚持下去，也因此他们真的需要休息。

然而，有了热爱后，工作本身就可以让一个人很愉悦，于是工作甚至有了滋养自己的特质了，并且都不怎么需要休息。

在一个短暂的时间片段内，热爱与不热爱的这些区别，清晰可见。

更要命的是，当把时间拉长后，你会发现，有热爱品质的人，他会出现不可思议的超级成长，最终在自己专注的领域成为高手。

相反，缺乏热爱品质的人，他的成长就有问题，难以出现水平上的显著成长，很容易停滞不前。

这是热爱与不热爱带来的最大区别。热爱的人容易成为高手，不热爱的人，哪怕再努力也会停留在普通人的水平上。

讲到这儿，我要问第一个问题：如果不热爱会导致成长的停滞，而热爱会导致不可思议的显著成长，那这是为什么呢？

我不直接回答这个问题，我继续来讲讲第二个关键词“感觉”。

感觉这个词，实在是太普通太常见了，在太多时候都可使用。例如谈恋爱时，大家都想找让自己有感觉的人。

再比方说，在心理咨询中，咨询师总是问来访者：你的感觉是什么？你有什么感觉？

热爱是稀缺的品质。尊重自己的感觉，一样也是一个稀缺品质。并且你去看那些卓越的人物，他们都会告诉你，尊重自己的感觉有多重要。

例如股神巴菲特说，他生命中最宝贵的教诲来自于父亲，他父亲一再给他说，尊重你自己的感觉，你的感觉越是别具一格，别人越喜欢说三道四，这个时候你需要的，就是更加尊重你的感觉。

或许是因为能尊重自己的感觉，所以巴菲特才能做到“别人贪婪的时候我恐惧，别人恐惧的时候我贪婪”。相反，普通人总是“别人贪婪的时候我更贪婪，别人恐惧的时候我更恐惧”。

例如乔布斯，他在斯坦福大学的著名演讲中说：追随你的心和直觉，它们已经知道你真正想成为什么样的人，其他都是次要的。

还有很多超一流的人物讲过类似的哲理。

这时我要问第二个问题：感觉是什么？为何超一流的强人喜欢强调感觉？感觉也会把人带到高手乃至天才的境界吗？

或者问一个更简单的问题：为什么恋爱的时候，你要找有感觉的？

接下来，我再谈谈第三个关键词“真实”。

熟知我的朋友知道，我是极度坦诚之人。多位朋友说，我是他们见过的最坦诚的人。

这份坦诚意味着一定的真实，我怎么想就怎么说。但这未必是根本性的真实。

精神分析有一对术语“真实自体”和“虚假自体”，英文是true self和false self。这我要讲一下，在精神分析的语境中，自体是self更标准的翻译，但有时我也会使用“自我”这个词，但凡我用到“真实自我”和“虚假自我”时，我讲的仍然是true self和false self。

真实自体是以自己的感觉为中心而构建的自体，虚假自体则是先以别人的感受为中心而构建，后来则遁入到思维中，犯了向思维认同的问题，把思维当成了“我”，这就是所谓的虚假自体中的虚假。

这意味着，感受与真实挂上了钩，而思维则与虚假挂上了钩。

再说说我的极度坦诚。其实我自己知道，我这份坦诚有问题，因为我只做到了怎么想就怎么说，做到了与别人沟通时的真诚，但我太多时候做不到，我是怎么感受就怎么想，就是说我面对自己时是不真诚的。

这主要发生在人际关系中，我很容易过度考虑别人的感受，而忽略自己的感受，所以我虽然看起来极度坦诚，但我还远不够真实。

也因此，人际关系一直都是我的问题，在这方面，我的确是相当不擅长，我非常的普通，甚至有时候还处在困苦的水平上，也因此不少重要的人际关系处理得一般般，这还是借助了心理学专业的帮助，不然水平会低更多。

但在写作和思考中，我做到了真实，我尽可能完全尊重我的感觉，使用的故事除了文学作品、影视上的故事，那么生活上的故事都是真实故事，当然要改掉一些个人信息，以保护当事人的隐私。

并且，在写作和思考中，我是怎么感受就怎么想，怎么想就怎么写。

我在人际关系中虚假，而在写作和思考上真实，长年累月下来，就看到了两种完全不同的结果：

写作和思考上，我算是硕果累累，而且还有无穷无尽要表达的东西；

人际关系上，我还是有滥好人的部分，同时对人际关系有回避。

我特别喜欢说“真”，在给我的书签名的时候，常常写下类似的话语：

真相是永远的No.1；

真实，胜过完美；

真爱，从真实开始；

悦纳真我；

……

在写作和思考上，我看到了一个重要的东西——演化。即，我的思考越来越复杂，同时有难得的一致性，这种一致性，是不可能靠思维的努力做到的，它是因为一直扎根于感觉的真实才能自动做到，并且我的思考不断在升级……

例如这个课程，十几年前我就想写了，书名也够抓人——考试心理学！但是我一直没有启动它，因为从感觉上我知道，累积的东西还远远不够。

虽然我可以通过查文献、采访专家等方式，完成这本书，但我在感觉上是不接受这种方式的，因为在感觉上，我知道自己还没有找到真正的答案。

一直到春节前，看了序言中我提到的给孩子过生日并在蛋糕上插满课本的视频，我才一下子被深深触动，然后发现，我累积的东西已经是如此之多，这部作品终于可以写了，实际上我已经写了很多东西了。并且，仅仅思考总结的时候，自己就觉得，这会是非常棒的一个成果。

当有这份感觉时，创作这个课程，我首先就有了一个巨大的愉悦。这份愉悦中有成就感，但更重要的部分是，我觉得这个主题有了一份完整感，而且我找到了答案，这个感觉是更加美妙。

这都是“真实”带来的好处。

这也引出了第三个问题：热爱、感受和真实之间，有着什么样的联系吗？特别是，它们和成为高手有联系吗？为什么高手都会强调这些特质？

我觉得可以说，所谓真实，必须是感受的真实。不仅仅人的自我需要围绕着感受而构建才叫真实自体，我们做事的时候，也必须投入真实的自己，也就是带着感觉的自己，和事情建立真实的关系。

这种真实，是第一位的。

如果做事的时候，你没有带进真实的感受，那意味着，你还没有和事情建立真实性的关系。

并且，当做事的事情，你投入了真实的感受，和事情建立起了真实的关系，你会产生愉悦，这份愉悦会回馈你，让你更愿意投入，而越来越充分的投入，就是所谓的热爱。

相反，如果你没有投入真实的感受，而只是在思维层面工作，这首先意味着，你拿出的是“虚假自我”，然后这意味着，你和事情没建立起基本的关系，也因此，你碰触不到事情本身，而和事情有了一份隔离。

这种隔离会让你停留在表面上，你会因此而懊恼，结果做事就成了一份苦差，要靠毅力才能坚持下去。

这样一来，就谈不上多么愉悦了，然后你更不会拿出充分的投入，于是就缺乏热情了。

真实，是一切的开始。

但真实，必须有限定，那就是你的真实自体，除非你拿出了感觉，那才叫真实，而思维上的努力，不是真实。只在思维上使劲，是虚假自体的部分。

我们再确定一下，所谓的热爱，则是你与事情建立起越来越深的真实关系后，逐渐活出的状态。

所以可以说，热爱并非是关键，热爱只是真实的一个结果，它也像是深度关系的一个产物，是衡量你投入程度的一个指标。

带着感觉的真实，就有这样的重要性，如果你想拥有热爱这个稀缺的品质，就要拿出你的真实。

而不真实，就意味着，你和一个事情，或者一个关系，还没有真正的开始。