导言十

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随着Kali-Yuga伟大周期的开始，大约九年后，前五千年的第一个周期将结束。随后这本书中最后的预言（黑色时代预言记录的第一卷）将完成。我们等待的时间不会太长，我们中的许多人将见证新周期的曙光，最终有不少的描述将在种族间得到解决和平衡。
预言书第二卷几乎已准备好了，自佛陀的大继承人，Sankarâchârya（商羯罗）那时起就一直在准备之中。          
更重要的一点必须注意，一个太古的关于存在的一系列证明中最重要的点，宇宙智慧——至少对于基督徒和学者而言。
这些教义至少部分地为教会的几位神父所知。它保留在纯粹的历史基础上，奥里根、西尼修斯，甚至克莱门斯•亚历山大，在加入亚历山大学派的新柏拉图主义之前，他们就已经自发的进入在基督教的面纱下的诺斯替派的神秘的世界。更重要的是，秘密学校的一些教义——尽管并非全部——保存在梵蒂冈，因此从那时起就成了神秘事物的一部分和包袱，由拉丁教会以损毁丑化的状态附加到最初的基督教计划中。这就是现在圣母无原罪的物化教条。这就说明罗马天主教会对神秘主义、砖石建筑和异端神秘主义的巨大迫害开始了。
君士坦丁时代是历史上最后一个转折点，最终在西方世界扼杀古老宗教并在其上建立新宗教的最重要斗争时期。从那时起远眺遥远的过去，在更远处的“洪水”和伊甸园，开始被强行无情地封闭，所采用的任何公平和不公平的手段，都是为了抵制后人轻率的目光。所有发行品都被封锁了，每一份可以触及的记录都被销毁了。然而，即使在这些残缺不全的记录中，仍然有足够的证据证明我们所说的在这些书中，每一个合理的证据都证明了根本教义的真实存在。碎片在地质和政治灾难中幸存下来，用来讲述这个故事；每一个幸存下来的人都有证据表明，现在的秘密智慧曾经是泉源，一个永远流动不息的源头，给养所有的小溪——既以后所有民族的宗教——从始至终。
这一时期，一端从佛教和毕达哥拉斯和另一端新柏拉图主义者和诺斯替派开始，是遗留在历史中唯一的焦点，在那里最后一次会聚来自远古时代光流的明亮光线，不受偏执和狂热的影响。
这就说明了作者必须通过从历史时期收集的证据来解释从最古老的过去中得出的事实。目前没有其他方法，冒着再次被指控缺乏条理和系统的风险。必须让公众了解这些世间-精通者（专家，高手）的努力，那些启蒙诗人、作家和各个时代的经典名著，将有关于存在的知识保存在人类的记录中。至少，这种哲学，实际上并非是其原则。1888年的提升者们确实是不可理解的，永远是一个看似不可能的神话，不像其他每个历史时代的提升者那样。这只能在命名章节和诗篇中可能会找到所提及的这些伟大的人物，在他们之前和是一个漫长无之境的队伍，由大洪水时期前的其它著名人物和大洪水时期后的艺术大师们组成。因此，只有在半传统半历史的权威上才能显示出，神秘学知识以及它赋予人类的权力不是完全虚构的，而是它们本身与世界一样古老。 
因此，对于我过去和未来的评判者，不管他们是严肃的文学批评家，还是那些根据作者名字的受欢迎程度或不受欢迎程度来评判一本书，在文学中嚎叫的苦行僧，他们几乎不看它的内容，像致命的杆菌一样牢牢地附着在身体最薄弱的地方——我已无话可说了。
我也不会俯就注意那些疯狂的诽谤者——幸运的是人数不多——他们希望通过让每一个比他们有名的作家丢脸来吸引公众的注意，在他们的阴影下吐白沫和狂叫。
这些，最初维持了多年的教义是在神论者中教授，并以“秘密的佛教”为极顶，这一切都是由当代作家发明出来的， 最后转过身来，公开谴责“揭开伊西斯的神秘面纱”，其余的则是对Eliphas Lévi <译注1> 的抄袭，Paracelsus（！！）
<译注2>，还有，mirabile dictu（惊人的故事），佛教和婆罗门教（！！！！）
同时指控雷南从福音书中偷走了耶稣的生命，而麦克斯•穆勒 《东方的圣书》或《碎片》，是出自婆罗门和佛陀的哲学。但对于一般公众和“秘密教义”的读者，我会一直重复我所说的，我现在用Montaigne（法国文艺复兴时期最重要的哲学家之一）的话说：先生们，“我在这里只是做了一束剔除了花的花束，除了绑它们的绳子，我自己的东西什么也没带。”
我们将用一句告别语来结束第一卷。
在序言部分主要讨论宇宙起源时，提出的某些主题可能被认为是不适当的，但是，对那些已经给出的主题再多加一些考虑的话，便使我触碰到到它们。每位读者都不可避免地从自己理解的立场，经验，意识以及基于其所学的知识判断这部论述。作者必须时刻牢记这个事实：在第一本书中也经常提到的那些问题，恰当地说，属于作品的后半部分，而不能默默的一带而过，以免读者真的把这部作品当作童话来看待——一部关于某些现代智慧的虚幻小说。
因此，过去将有助于认识当下，后者将更好地欣赏过去。
今天的错误必须加以解释和消除，但极有可能的是——在目前的情况下这就相当于确定了——再次证明了漫长的岁月和历史不会给任何人留下深刻印象，除了直觉—— 也就是说很少的人。但是就像在所有类似情况下一样，真实和忠诚的人可以通过向持怀疑态度的现代萨杜塞展示数学证明和纪念他的执拗的固执和偏执来安慰自己。为了怀疑论者的利益，由一些数学家通过代数运算得出的著名的概率定律，仍然存在法国科学院档案馆里。