你若糊涂，便是晴天

国学大师季羡林曾说：人生在世，有时的确需要聪明，但更少不了糊涂。

糊涂，不是愚昧无知，不是稚气天真，它是儒家里的中庸，道家说的无为，佛学中的忘我。

做人的最高境界，其实就藏在“糊涂”二字里。

生活中越是想争个高下，弄个明白，反而会身心俱疲，离快乐越来越远。

反之，若是内心澄明，行事糊涂，才会海阔天空、余地无穷。

做人最忌讳的，是过于精明

古人云：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

做人，若是过于精明，太会算计，往往只会作茧自缚，最终失去很多。

《世说新语》里，有一则这样的故事。

曹操与杨修一同出门，看见一石碑上刻着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。

曹操问杨修是否能解开这个谜底，明白这八个字说的是什么意思。

杨修说：“我当然知道”。

曹操说：“你先别说，让我来猜猜看吧。”

两人又走了三十里，曹操说他知道谜底了，并说好两人分别把答案同时写出来，结果两人都写出“绝世好辞”四个字。

曹操感叹说：“论才华我不如你，竟是想了三十里才想出答案”。

可正是杨修在上司面前处处显露自己才智过人，锋芒太露却不知收敛，这才引火烧身被曹操猜忌身亡。

《呻吟语》中说：“古今得祸，精明人十居其九”。

聪明易被聪明误，人生在世，学会“糊涂”比学聪明要更难一些。

历史上，商纣王终日饮酒作乐，无心朝政，更离谱的是，他有次竟弄不清今朝是何夕，问身边的人也都说不明白。

纣王便派人去问箕子，箕子很清醒，悄悄对自己的弟子说:“君王不知道年月日，国家就危险了；而大家都不知道，唯独我知道，我就很危险了。”

于是箕子假装醉酒，回禀君王自己也不知，幸而保命。

真正的聪明人，恰恰是聪明得让人不以为其聪明。

《庄子》说：“直木先伐，甘井先竭”。

出头的椽子先烂，还是“大智若愚”为妙，揣着明白装糊涂，看穿不揭穿，不至于让自己陷入困境，才是人生大智慧。

可惜，很多人宁愿精明一世，也不懂得糊涂一时。

“糊涂”一点，笨拙一些，外精内钝，才是人生的大格局。

人不可太尽，事不可太清

古诗云：“水至清无鱼，人至察无徒。”

做人做事，该清醒时保持清醒，该糊涂时糊涂，唯有如此，才能平安一生。

著名大书法家王羲之幼年失怙，但深得族中伯父王敦的喜爱，时常带他在身边。

王敦是东晋的大将军，统领六州军事和经济大权，皇帝猜忌他，于是他意图谋反。

这一天，谋士钱凤到王敦的帐中密谋起兵，却忽略了仅有一帘之隔的王羲之。

突然想起帐内的侄儿后，王敦有些着急，此事若是侄儿不小心泄露出去，那后果不堪设想。

钱凤劝说王敦：“大将军，这是要掉脑袋的事情，一旦泄露，必牵连九族，请您当机立断。”

王羲之此时已经将谋反之事听得明明白白，他深知若是自己知晓此事，肯定会命丧于此，于是装作不知，流出口水，继续装睡。

王敦下定决心后，掀开帷帐，正要挥剑砍下去，却看到王羲之睡得正酣，这才打消杀人灭口的念头。

有的事情，不知道比知道要好。

生活，亦是如此，如果你总想把事情弄个清楚明白，只会越想越烦恼，越想越糟糕。

《红楼梦》中有一个片段，有次病中的林黛玉听到窗外有人在叫骂：“你这不成人的小蹄子，来这园子里混搅什么?”

林黛玉便以为外面的人在指桑骂槐，怪她不该寄人篱下，不该住在这里。

于是伤心难过，病上加病。

《菜根谭》中告诉我们：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”

人这一生，与其多虑多心，不如少根筋。

越是事事要探明究竟，越是憔悴受累；越是庸人自扰，越会丧失生活的乐趣。

要知道，累的不是人生，而是人心，保有一颗糊涂的心，你的幸福，就藏在“糊涂”里。

你若糊涂，便是晴天

 俗话说：“半聋半哑半糊涂，半醒半醉半神仙。”

真正的智者，往往更懂得糊涂的真谛。

历史上，宋太宗赵光义即位后不久，亲征太原灭北汉，在战后设宴犒劳文武百官。

谁知殿前都虞候孔守正与左骁卫大将军王荣喝得大醉，竟相互攀比谁的功劳更大，谁也不肯服谁，言语无忌打起了口水战，赵光义倒是被冷落一旁，成了“孤家寡人”。

此时有大臣奏请赵光义把他们两送去刑部治罪，赵光义只说不必计较，并吩咐别人将他们送回家中。

次日，两人酒醒后急忙去请罪，赵光却对两人说：“昨日我也喝醉了，发生什么事了？”

一场风波，消弭于无形之中。

赵光义这种装糊涂的做法，从道德层面来说，是仁慈包容；从智谋上讲，是顾全大局；从政治立场上看，是收买人心。

所谓睁眼闭眼皆是学问，世间黑白对错也不可能截然区分，至于如何拿捏装糊涂的尺寸，是智慧，更是艺术。

老子说：“俗人昭昭，我独昏昏。”

糊涂不是愚笨，而是大智若愚的洞见，万事随风的洒脱，是不事事计较的豁达。

这世上没有圣人，谁都会犯错，因此，与人交往最重要的就是要互相谅解，常以“难得糊涂自勉”，唯有如此，才能左右逢源，不为生活扰，不为人事累。

相反，如果你眼里揉不得一粒沙子，事情再小都要和人论个是非曲直，大家都会对你避之不及。

糊涂，不是傻，更不是愚昧，而是一种大智若愚的智慧，大巧若拙的境界。

无论何时何地，你若糊涂，便是晴天！

清朝诗人爱新觉罗·福临在诗中写：

来时糊涂去时迷，空在人间走一回。

生我之前谁是我，生我之后我是谁。

不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

过度的清醒，人太精事太清，容易烦恼遍地；活得糊涂一点，反而从容淡定、诗酒皆风流。

人生何不留一半清醒一半糊涂，活在现实之中，但超脱尘俗；食四时烟火，又不囿于物欲。

难得糊涂，糊涂难得。

这是返璞归真后的成熟坦荡，是淡看江湖路的从容悠然，更是做人的最高境界！

余生，愿你拥有难得糊涂的幸福，笑看山花烂漫，聆听岁月静好！

此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众听众···

文章转载网络、版权归原作者所有，若侵权告知删除!