道德经第三十一章-96

道德经第三十一章-96

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第三十一章(帛书第七十五章)

 

【楚简本】

君子居則貴左用兵則貴右古曰兵者□□□□□□得已而用之銛襲爲上弗微也微之是樂殺人夫樂□□□□以得志於天下古吉事上左喪事上右是以偏將軍居左上將軍居右言以喪禮□□□□□□□則以哀悲位之戰勝則以喪禮居之

【帛书甲本】

夫兵者不祥之器□物或惡之故有欲者弗居君子居則貴左用兵則貴右故兵者非君子之器也□□不祥之器也不得已而用銛襲為上勿美也若美之是樂殺人也夫樂殺人不可以得志於天下矣是以吉事上左喪事上右是以便將軍居左上將軍居右言以喪禮居之也殺人眾以悲依立之戰勝以喪禮處之

【帛书乙本】

夫兵者不祥之器也物或亞□□□□□□□□子居則貴左用兵則貴右故兵者非君子之器兵者不祥□器也不得已而用之銛龍為上勿美也若美之是樂殺人也夫樂殺人不可以得志於天下矣是以吉事□□□□□□是以偏將軍居左而上將軍居右言以喪禮居之也殺□□□□□立□□朕而以喪禮處之

【王弼本】

夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲泣之;战胜,以丧礼处之。

【辩证本】

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,铦袭为上,勿美也,若美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲泣之;战胜,以丧礼处之。

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用户评论
  • 听友348636246

    听道德经让自己感悟多多,古人的智慧无穷无尽

    徐风清雨 回复 @听友348636246: 共同学习

  • 一人博弈

    讲的很好

  • 1599992qgwt

    徐老师“道德经”的逐句讲解,是我每天必听的课程。

  • 春暖花开平

  • 1396222muew

    字的发音问题可以去查字典!徐老师实实在在的传道解惑,小小的术或技的问题,就不要在这里探讨了

  • 随心日月

    怎么找不到,买许老师的书的地方?

  • 听友307442876

    讲的非常好!谢谢徐老师。

  • 倪俊松

    徐老师,请教一下,我认为道是规律的总和,就像地球上的万物都受到万有引力一样,用万有引力来解释道的存在非常合适,道是规律,德是合于道的言行,你觉得有没有道理?

  • 1317468erjr

    徐老师哪里能够买到您评说讲解的老子《道德经》

  • 一代工帝

    30来岁迷茫的我好像找到了方向!