98.1司马************

【第98.1集】书写传奇的倒霉蛋

司马迁修史

宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》。上一集啊，咱们讲了汉武帝的故事。这一集咱们要讲的，是汉武帝时期一个非常了不起的人物，他写了一本堪称天下第一的史书——《史记》，凯叔之前给你讲的这些历史故事，在这本书里几乎都有记载。那是谁这么渊博，记录了中国历史早期三千多年的故事呢？是谁这么有毅力，用毛笔竹简就写出了这惶惶50多万字的巨著呢？听凯叔给你讲。

庄严肃穆的未央宫大殿上，汉武帝一脸怒气，狠狠地将手里的奏折扔到了地上：“哼，这李陵，太让朕失望了！”

两旁的文武官员一言不发，默默地直立着。他们知道，陛下这次可是气得不轻啊，要是说错了话，一定会被迁怒。

汉武帝抬起头，扫视群臣：“你们说，李陵身为主帅，兵败被俘，竟然投降匈奴，该当何罪？”

一个大臣上前说道：“投敌叛国，理当满门抄斩！”

大臣们纷纷点头，表示赞同，只有一个人低头不语。他就是当朝的太史令——司马迁，他的工作是记载史事、整理文书档案。

汉武帝见司马迁不吭声，眉头一皱：“太史令，你认为李陵该当何罪呀？”

司马迁上前一步：“陛下，依臣对李陵的了解，他这个人有国士之风，有为国捐躯的觉悟。这次对战匈奴，的确是因为寡不敌众，转战千里，箭尽道穷，又无后援，这才无奈兵败被俘，其战功已经可以让天下人侧目。李陵投降或许是想再找机会报效朝廷。”

汉武帝听了这话，顿时火冒三丈：“什么叫让天下侧目，啊？他身为一军之主，是全军的表率，带头降敌，这不仅使他家族蒙羞，更让我大汉王朝蒙受耻辱！”

“陛下，李陵与贰师将军一起出征，贰师将军三万人马尚且惨败，李陵只有五千人马，却杀敌过万，请陛下念在他往日之功，宽恕他的家人吧。”

听司马迁提到了“贰师将军惨败”，汉武帝顿时觉得忍不了了。这“贰师将军”名叫李广利，是汉武帝的宠妃李夫人的弟弟。司马迁说李广利不如李陵，就等于说汉武帝任人唯亲。他气得站了起来：“司马迁，你为了替降将说情，还污蔑当朝大将，来啊，将司马迁打入大牢，听候发落。”

就这样，司马迁被打入大牢，落入了当时臭名昭著的酷吏周扬之手，历经百般折磨，被定为“诬罔(wǎng)”之罪。诬罔之罪是大不敬之罪，按律当斩。

但是司马迁不能死，因为他还有未竟之事，那就是编写史书。

司马迁的父亲曾为太史令，一直有著史的愿望，他从小在父亲的身边耳濡目染，深受影响。十岁就开始学习古文书传，拜大儒学家董仲舒和孔安国为师，二十岁就开始游历天下，足迹遍布大江南北。22岁时，司马迁被选为汉武帝的侍卫，更多次随驾西巡，他这一系列的“读万卷书，行万里路”的准备，就是为了著史而做的。

司马迁38岁的时候，父亲司马谈去世。弥留之际，司马谈拉着儿子的手，对他说道：“我们的祖先是周朝的太史，你要继承祖先的事业，千万不要忘记编出那部大书！”

司马迁流着泪，回复道：“孩儿虽然鲁钝，但一定把史书编写完成，不敢有丝毫缺漏。”

父亲去世后，司马迁继任太史令，开始搜集资料，做撰写史书的准备。到入狱时，他已经写了5年的史书了。

那为什么司马迁和父亲如此执着于此呢？

那是因为，在司马迁的史书诞生之前，中国并没有一部完整的记录历史的文献，人们了解过往历史，更多的是依靠传闻和片段记载，不仅零散，而且说法不一。世代任史官的司马家，对著史有着极强的使命感。

可是被判刑的司马迁，还能继续完成他的史书吗？司马迁了解当时的刑律，知道要想不死，只有两种方法，一是上交大量的钱财，二是接受宫刑。一旦接受宫刑，就和宫里的宦官不再有区别。司马家虽然世代为官，但史官并非显要职位，俸禄微薄，拿不出钱来；可如果选择宫刑，所遭受的痛苦和耻辱，简直让他觉得生不如死！

司马迁在狱中整整一年的时间都在做这个艰难的决定：“是死？还是宫刑？”

后来他在给朋友任安写的信中说：“每天都仿佛感到肠子在肚子里扭转，在家心神不定，好像丢了什么东西一样，出门不知该去哪儿。只要一想起这件事儿，后背就出汗不止。”

经过了一年的煎熬和挣扎，司马迁决定忍辱苟活，接受宫刑。因为他心里清楚：“如果真的一死了之，没有完成史书，那我这条命，真的就像一只蚂蚁一样，悄无声息、无足轻重。世人也会看轻我，会看轻我的职业。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是因为追求的目标不一样，人生才有不一样的价值。如果我就这么平庸地死去，我心中的这部大史就不能在后世显露了。”

多少次夜不能寐，他迷迷糊糊中，似乎看见了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑(bìn)、吕不韦，还有韩非：是啊，周文王是在被囚禁的时候推演出了《周易》；孔子周游列国，没有一个国家愿意采纳他的主张，他是在郁郁不得志的情形下写出的《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明晚年双目失明，写出了《国语》；孙膑被挖去膝盖，但他依然写出了《孙膑兵法》；吕不韦被贬之后，才有《吕氏春秋》的流传；韩非子被秦始皇囚禁，才书写出了《说难》和《孤愤》。

这些古代先贤，给了司马迁逆境求生的信念，让他在宫刑的身心之痛中、在关押犯人的阴暗牢房里，坚持活着，并且笔耕不辍(chuò)。

这件事传到了汉武帝耳中，武帝也对司马迁产生了几分钦佩。他重新召见了司马迁，对他说：“朕至今不明白，当初你为何执意为那李陵说情啊？”

“臣并非有意维护李陵，只是身为史官，不虚美、不隐恶，就事论事。臣始终以为，李陵将军灭敌无数，是我大汉肱(gōng)骨之臣，匈奴怎会放心让一个被俘的汉将来训练他们的士兵呢？”

汉武帝钦佩司马迁的正直，任命司马迁为中书令，朝位在丞相之上。司马迁终于熬过了两年多的牢狱之灾和残忍刑罚，这一年，司马迁48岁。

自从被处以宫刑之后，司马迁衰老得很快，耳朵背了，眼睛也花了，在埋头整理书稿的时候，他常常目光呆滞，对周围的一切毫无察觉。

在司马迁54岁这一年，他终于完成了这部史书。他凭一己之力、用了16年，终于写出了中国历史上第一部纪传体通史——《太史公书》，也就是流传至今的《史记》。

纪传体的意思，就是以人物传记的方式来记叙历史。

皇帝的传记被称为“纪”，一般人的呢，则被称为“传”。

这本书中清晰而完整地记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩(shòu)元年，长达3000多年的历史，共五十二万六千字，位列“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。凯叔前面给你讲的这些历史故事，从第一集的夏启，到上一集的汉武帝，司马迁的史书中几乎都有记载。

司马迁以自己残缺的生命，换来了一个民族完整的历史。他以自己难言的委屈，换来了万众宏伟的记忆。

有人说呀，司马迁在书中记述了汉高祖的贪财好色、诛杀功臣，汉景帝的刻薄寡恩，还有汉武帝的穷兵黩武，那这些帝王怎么会让这本“说实话”的书流传下来呢？

根据历史学家的考证啊，司马迁很有可能把《史记》写了两份，正本藏到深山密林中，副本留在长安。到了汉宣帝的时候，司马迁的外孙才把这部真书献给了宣帝，公诸于众。

好了，宝贝儿，今天的故事就讲到这儿。

那提出今天的问题啊，你还记得司马迁写的《史记》，它是一种什么体的史书吗？把答案告诉凯叔，咱们留言里见。

人物介绍

1.李陵 

字少卿(？—前74年)，陇西成纪(今甘肃秦安北)人， 李广之孙。

善骑射，初为侍中，后迁骑都尉，教酒泉、张掖(yè)将士射。

天汉二年(前99年)，自请从贰师将军李广利击匈奴，遂率步卒五千出居延(今内蒙古额济纳旗东南)，至浚(jùn)稽(jī)山，为单于八万骑兵所包围，力战粮尽，救兵不至，投降匈奴。

单于以女妻之，立为校王。后武帝误以为陵教匈奴兵，遂族灭其家。

昭帝时，霍光遣使招之，不返。

2.董仲舒 

(前179年—前104年)，西汉哲学家、政治家，广川(今河北景县西南)人。

景帝时，任博士，讲授《公羊春秋》。

汉武帝元光元年(前134年)，董仲舒在《举贤良对策》中建议罢黜百家，独尊儒术，并为汉武帝所采纳，由此开以后二千年中国统治阶级尊儒的局面。

董仲舒晚年专心著述，其思想以「天人感应」说为中心，认为皇帝是「天」在人间的代表，并提出「三纲五常」，以维护统治秩序。

其著作甚丰，共凡约二百多篇十余万言，尚存的有《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章二卷。

3.孔安国

生卒年不详，字子国，西汉鲁国曲阜人，孔子第十一世孙，习通经学与董仲舒齐名。

学识渊博，《史记》作者司马迁研究《尧典》《禹贡》等篇时也曾请教于他，后世尊其为先儒。

孔安国少年学《诗经》于申培公，习《尚书》于伏生，名声传于鲁国。

汉武帝拜为五经博士，历任都尉、谏议大夫、临淮太守等职。

晚年着有《论语训解》《古文孝经传》《孔子家语》等书，成为古文尚书学派的开创者。

名词解释

1.太史令

秦朝把在西周、春秋时掌管起草文书、任命诸侯卿大夫、记载史事、编写史书、兼管典籍、天文历法、祭祀等的人(即太史)，称太史令，汉朝属太常，掌天文历法，秩六百石。

2.酷吏

中国古代中称呼用严刑峻法的官吏。

其中包括严格执法的正直官员，也包括利用酷刑草菅(jiān)人命的官吏。

3.诬罔(wǎng)

毁谤冤枉。

4.《周易》

《易》有三易，连山，归藏，周易。周文王所做为周易。

5.《春秋》

传为孔子据鲁国史书整理修订而成，起自鲁隐公元年(前722年)，终于鲁哀公十四年(前481年，此为《公羊》《谷梁》本，《左传》本则终于悼公四年)，共记载二百四十二年间列国事迹，开创编年史的体例。

因列为儒家经籍，又称《春秋经》。

解释《春秋》的有《左传》《公羊传》《谷梁传》，通称「三传」。

6.《离骚》

是战国时期楚国诗人屈原的收录于《楚辞》中的著名作品，其准确写作年份迄(qì)无定论。

中国最长的抒情诗。

7.《国语》

中国国别史之祖，在四库全书之中为史部杂史类。

记录周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国之历史。

上起周穆王西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。

关于《国语》作者问题历代存在争议，至今尚无定论。

司马迁最早提到《国语》的作者是左丘明。

直到现在，学界仍然争论不休，一般都否认左丘明是国语的作者。

8.《吕氏春秋》

又称《吕览》，是战国秦相吕不韦集合门客所编着。成书于秦王政八年（前239）。

《史记·吕不韦列传》云﹕「不韦乃使其客人人着所闻，集论以为〈八览〉〈六论〉〈十二纪〉，号曰《吕氏春秋》。」

今本〈十二纪〉在前，六十一篇；〈八览〉六十三篇；〈六论〉三十六篇。共一百六十篇，计二十余万言。

梁玉绳称以十二纪为首，似非本书序次，当是以纪居末，览居首，故举其首而称《吕览》。

内容兼存儒、道、墨、名、法、兵，农诸家之言，故《汉书‧艺文志》列于杂家。

其中涉及政治、经济、军事、教育、礼俗、卫生、音乐、道德修养等，详细论列统一事业之事，保存许多先秦诸子及先秦史资料。

注释者除东汉高诱外，尚有清毕沅(yuán)《吕氏春秋新校正》、近人许维遹(yù)《吕氏春秋集释》、陈奇猷(yóu)《吕氏春秋校释》等。

9.《诗经》

亦称《诗》，古代经籍，系诗歌总集，包括风、雅、颂三部分。

相传曾经孔子编删，共三百零五篇，包括商至春秋作品。

汉代传《诗》者有毛、齐、鲁、韩四家。今传本为《毛诗》，有传为西汉毛亨作的传，东汉末郑玄作笺(jiān)。

10.《说(shuì)难(nán)》

选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。

说，游说的意思；难，困难。说难，即游说的困难。

作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的主观好恶。

11.《史记》

中国第一部纪传体通史，西汉司马迁撰。初为《太史公书》，也称《太史公记》或《太史记》。记事起于传说中的黄帝到汉武帝，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。

「本纪」按年月记帝王事迹，为全书纲领，其中先秦诸篇按朝代成篇，秦汉诸纪则按帝王成篇；项羽虽非帝王，但以其一度主宰中国，故也列入本纪。

「表」即用表格形式谱写人物和史事。

「书」记典章制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等。

「世家」记述世袭王侯，兼及个别重要人物，如陈胜、张良等。

「列传」主要是人物传记，少数民族也入其中。

这种纪传体成为后世「正史」的体例，影响深远。

《史记》语言精炼，书中不仅描写出各人物的面貌神情，还刻划出他们的内心活动，在中国文学史上地位突出。

12.《孤愤》

韩非所著的书篇名。

《史记．老子韩非列传》:“（韩非）悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。”司马贞索隐:“孤愤，愤孤直不容于时也。”

后以“孤愤”谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。

13.中书令

西汉时中暑谒(yè)者令之省称。

14.二十五史

二十四史与《新元史》的合称。

西汉地域版图

西汉政权世袭表