《遥远的救世主》第154集：五台山论道（3）

三哥与鱼香肉丝 回复 @泠泠天上月: 那是因为作者根本不懂儒和道，她应该平时学佛这点无疑了，然后经常和一个德国朋友往来，这个欧洲朋友是基督教信徒，甚至她有可能也信仰过，所以就出现在中国探讨文化属性然后大谈基督教这不土不洋的，换一句话她真懂道和儒早就大谈特谈了。

馨蘭若雪 回复 @听友231035931: 这段听不懂

专管后勤 回复 @梅钞疯89: 重要的不是“济贫”，而是如何“杀富”。“贫”是相对的，社会只要是自由市场运行的，那么必然有贫富和等级。所谓“授人以鱼不如授人以渔”，直接了当的“水浒传”式的杀富济贫没有任何意义。丁元英是想让王庙村的穷苦人以“天行健，君子以自强不息”的方式完成自我拯救。至于乐圣的员工，他们的救世主既不是乐圣的老板，更非丁元英的手下留情，而是他们自己。如果暂时的失业就怨天尤人，他们又凭什么与王庙村的村民竞争工作岗位。在我看来，通过自己勤劳的双手和智慧击败竞争对手并没有什么错，更跟道德挂不上边。恶的“劫富济贫”是破格获取，而王庙村的致富并不是巧取豪夺，他们是法律允许下的自由竞争。

仙蛊去芜存菁 回复 @dragonstone: 其实坏人做坏事也会有一套自洽的逻辑使得至少他们自己觉得是合情合理的，也是为了“心安”。无理犟三分。

百分之27 回复 @鱼竹漪: 诊而不医,无异于断为绝症

芝芙妹妹 回复 @科技经典: 审讯那也是经典