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57.巽卦第五十七(万基花园明德幼儿园)20220912
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01.《易经》就在我们的生活中
第一课(1)
《易经》成书过程经历了上古、中古、下古三个时代,经由伏羲氏、周文王、孔子三个圣人完成。按照西方世界的说法,《易经》距今已有六七千年的历史。根据我国考古发现,产生于农耕社会的《易经》,历史更为悠久。
《易经》来自人们的生活,反过来又给人们的生活以指引。《易经》所涉及的领域有三:一是宇宙周期变化之规律,二是行事为人之法则,三是知变应变之智慧。有人问:“《易经》究竟讲什么?”我们可以用九个字来概括,那就是“讲规律,讲法则,讲智慧”。对于世界万事万物,《易经》既讲小的方面,又讲大的方面。讲小的方面,如少男少女谈情说爱的种种规律性表现,以及男女彼此应该遵循的事项。讲大的方面,如把少男少女彼此的感应之事,推演到自然界与人类社会,即是“天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平”。《易经》就是这样讲小的亦讲大的,讲大的亦讲小的。不论是讲大的,还是讲小的,整个《易经》最终都是在讲人类的生活,最为核心的部分在于引导人们如何去趋吉避凶。一言以蔽之,《易经》的初心就是要人们活在正道,
是让人们有一个正能量的幸福人生。
《易经》一开始就是人们掌握自己命运的思想武器,因为它不仅与人们的生活关系密切,而且其初衷就是要引导人们去趋吉避凶,进而能够获得一个顺利的人生。也就是吉祥而又亨通的人生,或者说是一个幸福的人生。吉祥而又亨通的人生,是《易经》始终所主张的。
一、宇宙“八大现象”正反两方面深刻地影响着人们的生活
所谓宇宙“八大现象”,指的是天、地、雷、风、水、火、山、泽。人们对于日月星辰乃至整个宇宙的长期观察,形成了“天”的概念;对于大地之上的山川河流、花草树木、虫鸟禽兽的长期观察,形成了“地”的概念。人们观察到了天空闪电打雷的现象,观察到了空气流
动的现象,观察到了水的变化,观察到了森林着火乃至火山爆发,观察到了地形地貌的参差不齐,观察到了介于河流与湖泊之间的沼泽地,便逐渐形成了“雷、风、水、火、山、泽”的概念。天、地、雷、风、水、火、山、泽八大概念,基本上反映了整个宇宙的自然现象。有人要问:“雨雪冰凌霜露雾气,这八种自然现象怎么没有讲到?”因为这些都是水的变化形态,仍然应该归为水的概念。
《易经》有一段著名的话:“有天地而后有万物,有万物而后有男女,有男女而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有君臣,有君臣而后有上下,有上下而后礼仪有所措。”可见,天与地是人类乃至万物赖以生生不息,最为根本的基础和首要的前提条件。天地间的阳光给人类以强健的骨骼,被雨露滋润的禾苗给人类提供衣食上的来源,天地对于人类的恩赐是无法用语言来表达的。
除了天地,我们再来说余下的六大宇宙自然现象:即雷风水火山泽。
⑴ 雷
古代山林茂密,雨水充沛,雷所带来的灾害频繁而严重。即是当今雨天雷劈人,击伤牲畜,击毁房屋之事,也时常发生。现代科学表明:一个中等强度雷暴的功率,可达一千万瓦,相当一座小型核电站的输出功率。放电过程中由于闪道中温度骤增,使空气体积急剧膨胀,从而产生冲击波导致强烈的雷鸣,甚或是晴天霹雳。纽芬兰的钟岛1978
年曾受到一次超级闪电的袭击,13公里以外的房屋也被震得格格响,整个乡村的门窗都喷出蓝色火焰。剧烈震动是“雷”之最大特点,对于雷电的巨大破坏力,古代的人们不得不去关注。
当然雷电所引起的积极效果,例如雷电使人类发现了火的使用、雷电过后会产生臭氧、雷电使人类发现了电的作用等,我们在此暂且不讲。
⑵风
风天天有,无孔不入,大小不一,有害亦有益。暴风、台风、飓风会使农田淹没、房屋倒塌、水电中断,龙卷风会使汽车、房屋等消失得无影无踪。法国1860年有一次暴风灾,风大得把两列火车从轨道上掀翻。1703年,飓风在英国和法国连根拔掉大约25万棵树,破坏1000所房屋和教堂,把400只船撞在岸上,几千人受到伤害。
当然风也是农业生产的重要因素,风速适度对改善农田环境条件起着重要作用;风可传播植物花粉、种子,帮助植物授粉和繁殖;风能分布广泛,是用之不竭的清洁能源。很早以前人类就学会制造风车,借风力吹动风车来抽水和加工粮食,利用风车来发电。
⑶水
人们说起雨水,心情是复杂的。在干旱少雨的时候,它是人们热切期盼的天使,希望它能如期而至;当倾盆大雨来临的时候,它又成了洪涝灾害的罪魁祸首。人们怕它泛滥成灾,冲毁桥梁、农田、房屋,所以就垒坝筑堤。雨水作为一种非传统水源,在我国曾被当作灾害加以防止;现在雨水已经成为缓解城市水资源紧张状况重要的可用水资源之一。
⑷火
火能够给人类带来光明,远古人类旧石器时代就发现和使用了火。火的发现和使用,是旧石器时代人类祖先的一项特别重大的成就。恩格斯指出:“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开。”
火是人类生命中的亮光,给人类带来无限的温暖。火是人类文明的象征,给在黑夜里的人们带来光明。若对火运用不当,那它可烧毁人们的财物,伤害人们的生命,给人们带来灾难。
⑸山与泽
古代的泽即沼泽,是人类宜居之地,与人类的生活密切相关。山更为人们所熟知。对于二者,这里不再赘述。
以上可知,这些自然现象对于人类生活具有正反两个方面的重要意义,并且是必须积极面对的。
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