类似“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”这样的思想是很多人据此认为老子有愚民的动机,甚至是“目的论之下的阴谋论属性的愚民动机”。但天行觉得这其实是老子认识论自然而然的结果。而且,如果说他有动机,那么动机也不是愚民,为什么这么说,您往下听。
我们从“知、欲、行”三个概念来分析,先来捋一下这里面的逻辑……
如果说一般人只是“处于乱而见乱”,那么老子则是想要寻找乱的动因,特别是可控动因……
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寻理古今,问道红尘
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