40—当惯性大过已知的道理时,就是我们修行的瓶颈

40—当惯性大过已知的道理时,就是我们修行的瓶颈

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当惯性大过已知的道理时,就是我们修行的瓶颈

在义工团队里就会经常碰撞,例如,以前温州的义工团队是一群草莽编成的团队。开始草莽性格都很强,不是土豪就是当官的,不停地碰撞。逐渐大家开始反观自己,一个官员可以当下降服自己说对不起,说明修行开始起作用了。从那个时候开始,整个温州团队开始转化成为修炼型团队,一遇到事情,马上回观自己:我怎么了。
曾经有只毒蝎子要过河,它发挥它的口才说服一只猴子背它过河。猴子说:“我傻啊,!被你刺死怎么办?”蝎子说:“你死了,我也会死啊!”猴子觉得有道理,然后就背蝎子过河。在中间的时候,被蝎子刺了。猴子吃惊:“你不是说不会刺我的吗?我死了你也会死啊!”蝎子说:“没有办法,这是我的惯性啊!”当我们的惯性大过我们已知的道理时,就是我们修行的瓶颈。毒蝎子能说服猴子一定是懂很多道理,口才也很好,可是惯性却把它打回原形。很多人懂很多道理、很多功法,也遇到很多老师,就是修不上去。就好像热气球有个喷火的,为何火那么大,还是升不上去?因为还被绳索绑在原地,而且还挂着很多沙包。这些绳索沙包就是你的执着、惯性、习性、法执,让你怎样都升不上去。所以要解脱,就要解绳索,沙包就要一个一个丢,才能越升越高。懂那么多道理升不上去,是因为你的习性惯性把你绑在那里轮回。所以,修行不是修拥有,而是修恢复本来面目,恢复本性、本来样子而已。
日常生活中,数百千年来,人们习惯的是积累和堆积,却很少有人会承受生命之轻。什么都放下,就会变得很轻松,可是人们往往没有办法承受这样的轻松,偏偏背着房子背着压力却还能微笑起来。日常生活中,如果都能一一放下,最后连身体都能放下,生死都放下。所以道理要听,更要行出那个道理,不要被习性惯性绑着自己,不得解脱。
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