《王阳明心学》56 做人之道：“成色”比“斤两”更重要

后儒只在分两上较量， 所以流入功利。 若除去了比较分两的心，各人尽着自己力量精神，只在此心纯天理上用功，即人 人自有，个个圆成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，无不具足。此便是实 实落落、明善诚身的事。后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充， 却去求知其所不知，求能其所不能，一味只是希高慕大，不知自己是桀纣心地， 动辄要做尧舜事业，如何做得？终年碌碌，至于老死，竟不知成就了个甚么，可 哀也已！” —— 《传习录 · 上 · 薛侃录》

德章曰： “闻先生以精金喻圣， 以分两喻圣人之分量， 以煅炼喻学者之工夫， 最为深切。惟谓尧舜为万镒，孔子为九千镒，疑未安。” 先生曰：“此又是躯壳上起念，故替圣人争分两。若不从躯壳上起念，即尧 舜万镒不为多，孔子九千镒不为少。尧舜万镒，只是孔子的；孔子九千镒，只是 尧舜的， 原无彼我。所以谓之圣， 只论精一， 不论多寡。只要此心纯乎天理处同， 便同谓之圣。若是力量气魄， 如何尽同得？

沙发

知行合一

哈哈😊😄是的，“成功”这条狗已经满世界的狂奔啦………

老师五百年前王阳明会知道有电视，别墅的词吗？

心即理，知行合一

有趣的故事，逼真的象征

好像哪里不对 但又说不上来

做人的“成色”与“斤两”很有意思的…比喻！