《道德经》第二十七章
善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
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用户评论
- 任爱芳芳
感恩吴昊峰老师的辛苦付出，有您这么好的老师，带领我们用心感悟无形的天道神奇奥秘力量，活在道中常善救人
程业宣 回复 @任爱芳芳: 谢谢吴昊峰精彩分享，吴老师你辛苦了👍👍👍🌷🌷🌷👏👏👏🌹🌹🌹
- 听友417080251
每天听取吴老师的讲解真好！
- 爱意情浓
感谢吴昊峰老师大爱付出，天天为我们讲课，你辛苦了，感恩有你
昊峰论道 回复 @爱意情浓:
- 听友212887794
谢谢吴老师的分享，感恩有你
听友419405937 回复 @听友212887794: 谢谢吴老师的分享，感恩有你！
- 悟道123977948
静下心来认真听老师讲解自然大道，多听多悟才能收获更多。
- 10总9大7中2小讲师
吴老师早上好
- k8q08e22b90mj7irodj8
感恩感谢吴昊峰老师讲解的《道德经》实在受益匪浅。学习传统文化，开启智慧人生。吴老师辛苦了！
- 听友441922536
吳老师辛苦了！谢谢您，本章讲的常善救人，要做到五善，善行，善言，善数，善闭，善结，人生需虚我，大我一步一步学习实践。
- 听友451419001
每天听取吴老师的讲解真好！
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道隐无形，道的大爱心大力量以及其神奇妙用不可思议，以无形制有形，能够人尽其才，物尽其用，“善人”为师，“不善人”为资，贵其师，爱其资，自然无为，才是精要玄妙合道。
昊峰论道 回复 @B冰玄X: 理解的不错！