西方人对待金钱的态度（1）

金老师是善于思考者，介绍西方让我等眼界大开，但也不要错过我们的文化里感人的敬天爱人，顺应天道的传统理解，虽然现在很多有钱人是富而不贵，但这不会是常态，经济基础决定上层建筑，社会上先富起来的许多有识之士在用各种方式助人，曹德旺、俞敏洪……大壮卦就是说你有能力，是天选之子，大壮以后去帮助更多的人，看看中国古代在地方上普遍设有义仓、社仓、义学、义田……照顾孤小的福田院、安济坊，义字当头、仁爱为民、守望相助的精神弥足珍贵。

今天语速太快了，金老师有啥急事?

天主教，犹太教，基督教，分不清

讲得好，让过去的固有思维有重新的认识。从历史，文化方面去讲不同民族对金钱的态度，非常好。

我是金老师同时代的人，金老师的悟道，含概了本人正在思索思考的内容。更丰富，更全面，更深刻，更精确。有金老师在，本人准备多睡觉，少思考。静享大饕餮大餐了。😛

中国的传统是要做事的，《系辞传》，中国哲学里面详细叙述，“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

伟大的国家

小平用当代的语言说出来“让一部分人先富起来，先富起来的帮助后富起来的”，当下的“共同富裕”。西方如富兰克林宣导的“你能干就要多干活，你是上帝的白手套，选中你来做出一番成就”，韩国《商道》里的林尚沃也是深刻阐述这样的道理，社会能进步，是因为人总是有向好的希望，有这样举世的公理存在，此点上，中西方并无差异，只是阶段或有不同。 批评多容易啊，还是敬佩尽量去做的人，把现阶段的一手烂牌尽力打好，用行动、用语言去点燃他人心灯，鼓舞他人士气，唤醒他人斗志的人，You raise me up to more than I can be，谢谢金老师节目里鼓舞士气的大部分！

钱就是鸡蛋，资产就是生蛋的鸡。穷人一辈子盯着蛋，甚至原本有只鸡，他也要杀鸡取卵，到头来却是鸡死蛋打。富人养一辈子鸡，鸡生个蛋，又马上想法设法把蛋孵成鸡崽，终生生不息！金钱本无罪，庸人自扰之！君子性非异也，善假于物也！（相比孔子的理想主义，我更喜欢荀子的现实理性主义）

儒家强调：君子固穷。道家却不以为然。前有计然七策，后有范蠡富可敌国。说明春秋战国时期，士人阶层的金钱观并不是固化趋同的。近代《国富论》冲破了中世纪宗教主张的：金钱万恶的思想束缚。也难怪巴菲特说，这辈子对他影响最大的两本书，一本是《国富论》，一本是《证券分析》。很多人平日里都会说，钱够用就好。但却往往心口不一。罗伯特清琦在《富爸爸穷爸爸》中写道：富人不为钱工作。我一开始读到这句话，百思不得其解。狭隘的认为：不为钱工作，那还工作个什么劲儿，难道要躺平吗？！愚昧如我，殊不知：富人脑壳里装的都是资产思维！富人穷其一生都在积攒资产！穷人，打一辈子工，满眼就盯着钱，一辈子节衣缩食，仍旧苦哈哈度日！