思想独立 |《第二性》男女平等但历史将女性变成了男性的附庸

思想独立 |《第二性》男女平等但历史将女性变成了男性的附庸

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——· 核心内容 ·——

一、历史上的女性为什么处于附属地位?

1.根本原因

在原始社会的早期,因为社会生产力还比较低下,体力劳动是决定一个人价值的最重要标准。这对女性存在着先天的不利因素,因为女性在体力上普遍都是不如男性的。再加上怀孕的女性基本上丧失了劳动力,在漫长的九个月里面,她们必须要依附强壮男性的保护,并且从男性那里获得食物。于是,生产力的局限和生理的构造,共同决定了女性的结局:那就是不管东方西方,女性都只能是弱者,她们必须依附男性才能生存。

2.传统妇女观

在人类早期,科学知识还比较有限的时候,对女性的认识是缺乏科学依据的。但这并没有阻挡男性对女性群体尝试性的概括,这些还很无知的概括,已经表现出了一个父权社会对女性的极度鄙视。

尽管时代在不断进步,身为发言人的男性依然是整个社会唯一的声音,不断地从他们的立场诉说故事,不停地加固男性对女性的统治权。因为在他们看来,男性是一切历史的创造者。他们不再觉得“活着”高过一切,他们超越了生命本身的意义、不再是动物了,而是高尚的“人类”。而女性依然在子宫和坟墓的循环里苟且偷生,是“动物”的一员。

二、女性气质如何固化为劣等?

1.成长经历

女性并不是天生拥有女性气质的。我们现在认为女性所具有的一切特质,比如感性、缺乏逻辑、追求安逸、不喜欢挑战、神经敏感、需要被保护等等——这些根深蒂固的观念,实际上都是社会,或者说的更具体一点,就是父权社会所赋予女性的标签。

在儿童时期,男孩和女孩很难意识到双方存在性别的差异。随着他们渐渐长大,父母和社会潜移默化的灌输给男孩特权意识,他们因而越来越有勇气,不断地发明、创造、挑战自我,证明自己的主体地位。女孩却被迫承认自身的劣等地位,不断被灌输顺从、讨好的观念。她们所能够掌握的世界不断缩小,被迫丧失全部智慧和勇气。

2.社会困境

不同社会角色的女性面临不同的社会境况,不同的角色却不约而同的在社会的洪流中触礁沉没。

走向婚姻传统的女性,凭借从妈妈口中听来的技巧“骗得”一个丈夫,却才惊讶的发现自己也是被蒙蔽的对象。婚姻生活并没有让她获得自由,她只是从一个监护人手里被移交到另一个监护人手里。成为母亲后,她们洋洋得意的以为自己终于拥有了自己的财产。可惜这个喜悦太短暂了,从婴儿出生以后,女人就开始失去他们,这个生命并不属于她。在繁忙又空虚的家务劳动中,她们一天天变老了。伴随着绝经,当她们终于看穿了这个世界的虚假承诺时,她一生中最应该奋斗的宝贵岁月已经过去了。

一些女性并没有投入传统的结婚生育命运,她们是妓女、同性恋和修女们。那些因为种种逼不得已的原因沦为妓女的女性,在从事性服务时往往是性冷淡的。她们对嫖客带有阶级愤怒,很少达到性高潮,有些甚至成为了同性恋以宣泄对男性的愤怒。对女同性恋来说,无论她们是因为拒绝失去主体地位、厌恶男性,还是有恋母情结,她们都沉迷于从女友身上寻找自己的影子,部分对男性同时怀有厌恶与恐惧情绪。还有些女人因为恋爱受挫或其他困难,把自己狂热的献身欲望寄托给了上帝,在上帝身上实现渴望被拯救的偶像崇拜与实现自我价值的幻想。

三、女性如何获得自由独立地位?

1.投入生产

女性应该在承认自己女性身份的前提下,投入社会工作,成为生产的、主动地人。唯有女性拥有经济地位,才能够提升话语权;唯有她们不否认自己女性身份,才能保证自己的私人领域不消失。

2.心理障碍

女性必须破除种种心理上的障碍,比如渴望依赖男性、心理上的虚弱感。她们要意识到,在脑力劳动时代,自己已经拥有了可以在社会生存的可能,而婚姻并不能帮助她们分享男性的光荣,那其实是一个靠不住的谎言。她们的肉体并没有那么虚弱,她们也无需通过装傻和示弱来获取怜爱。

3.拥有决心

如果一个女性拥有雄心壮志,想要人类历史上留下名字,而不仅仅满足于有一份体面工作的话,她必须要投入真正的努力和决心,不被轻易地动摇想法,不因为差不多的成就沾沾自喜。如果她们真的想要跻身尖端领域,打破一直以来的玻璃天花板,她们必须摆脱对捷径的依赖,真正踏入自我磨炼和自我认知的痛苦深渊,在挫折与失败中锻造那闪闪发光的巨大灵魂。

撰    稿姜小白

讲    述杨枪枪

绘    图:小蜜蜂


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用户评论
  • 林黛小姐

    女性就是要情感独立 精神自由 不依附于男人,做自己的女王

  • 自定义time

    在中国一点点小感冒往往大惊小怪,痛苦万分,完全不能自理需要照顾的是男人