02.上卷 文化知识录 小引

金庸的小说之所以能雅俗共赏，是因为他不仅有讲述惊险曲折的武侠故事的卓越才能，而且有丰厚的祖国传统文化的修养。这使他的小说不仅有十足的“武侠味”，并且还有十足的“书卷气”。
梁羽生先生在《从文艺观点看武侠小说》一文中说，武侠小说家必须具备多方面的知识，如历史学、地理学、四裔（按指民族学）、民俗学、宗教学等等。实际上当然是懂得越多越好。梁羽生先生就是这样做的，金庸也是这样做的。而且，金、梁二位具备的知识，远不止上述几类。金、梁小说中所展现的文化内容与形式，也不止这几类。
在某种意义上，金庸、梁羽生的武侠小说堪称中国传统文化的“小百科全书”（如果不能称为“大百科全书”的话）。——这一点我们在后面即将看到。——它们成为海外华侨子女的中文课本实在毫不稀奇。
武侠小说写得有“书卷气”并非易事。这需要有足够的文化修养作为保证，同时还需要有足够的才华来“消化”。

虽然如此，只要有心，我们还是能从金庸、梁羽生的小说中看到、学到丰富的文化景观、文化知识。既可以观赏，也可以学习。

这里只说金庸的武侠小说。需要说明的有以下几点。

一是金庸小说的文化景观中的百科知识是零星的，散见于各书、各章之中，我们只能按照一定的名目将它们集中起来说。
二是在金庸的小说中，诗词歌赋与琴棋书画等等，固然有单独出现，但有许多却是“杂交”，如词与音乐、诗与书法。至于武功与诗词歌赋、琴棋书画、医药机械等等的交织就更是金庸独创的文化景观。因而在涉及这样一些景观之时，我们只能选其重点进行某一侧面的引证，将它们从杂交的形态中分离出来。
三是本卷的内容以引述为主，分条辑目，条目顺序略分轻重主次，对有关的条目与例证进行适当的介绍、补充、考证、分析或解释，视情况而定。限于篇幅，引述和解说都不可能一一详尽，而只能“点到为止”。
四是金庸小说毕竟是武侠小说，因而我们不仅要注意它的“书卷气”，当然也要注意它的“草莽气”，不仅要看到“庙堂文化”，也要看到其“江湖文化”。即不仅要涉及“雅文化”，更要涉及“俗”文化，包括民族风情、地方习俗、江湖内幕、帮派规程等等。